米凯莱·索波奇科(MicheleSopocko)神父,1888年生于立陶宛的维尔纽斯,晋铎后致力于使徒工作,曾担任副本堂神父,随军司铎,修院神师,神学教授等职务。他创立了慈悲耶稣修女会。
她在神师的鼓励下,决定将自己的一生致力于为长者和患有慢性疾病的人服务。1840年,波利尼和其她同伴在维罗纳创立了慈悲姐妹修女会。
新加坡华文教务委员会总神师萧永伦神父告诉《海星报》,教宗表示牧人要走在羊群前面,中间和后面。走在前面为引导羊群,走在中间为照顾羊群,走在后面有两个作用。第一是保护羊群,第二是驱使走错方向的羊回归正途。
本次避静特邀美国弗德姆大学牧灵神学硕士、北京天主教神哲学院神师刘振田神父带领。
一、女圣师与改革者圣女大德兰是加尔默罗修会再创者。西班牙人,生于1515年,卒于1582年。这是16世纪中一段比较平静的年代。
(二)人类罪恶乃古老,天主拯救立盟约;亚当厄娃原始祖,乐园受诱被魔扰;加音亚伯亲兄弟,出自一母是同胞;缘因嫉妒杀手足,有史可鉴切记牢。
对于那些在身体和精神上受伤的人,例如穷人、罪人、附魔者、病人和受排斥的人,耶稣表现出了特别的偏爱。祂以这种方式揭示了自己是心灵与身体的医生,人类的慈善撒玛黎雅人。
王黑落得,心生恶计,谋弑吾主,圣人五苦;避日多国,见诸魔像,自仆破碎,圣人五乐。新王亦厉,恐生恶计,谋弑吾主,圣人六苦;久居异地,天神复报,得还本乡,圣人六乐。
弟弟当时像附了魔一样,又是骂、又是喊不想活了,劲大得吓人,两个男人都按不住,一张扭曲的脸让人不寒而栗。妈妈见状,赶忙下楼蘸了圣水,到弟弟跟前,用手一摸他的头,弟弟马上瘫在地上一动不动。
福传中几次遇到附魔人,内心祈祷手持念珠,使对方眼不敢睁,恶魔只好溜走,使受害人痊愈;遇有小孩吵夜和做恶梦的人,把念珠放枕头边,安静过宿;我们带着念珠出现,所谓有名的“大神”就会呆若木鸡……即使春节农忙,