因力不从心，2010年她主动辞去了爱心组组长之责，她这条沉重的病腿还在继续不停地走在通往天国的十字架苦路上……　　老骥伏枥，生命不息，宣讲不止。

香港于一八四一年开教以后，初时先后由来自瑞士、意大利、法国传教士出任监牧或代监牧，牧养居港教徒，直至一八六七年，宗座委託米兰宗座外方传教会全面负责香港教务，及至一九六八年白英奇主教辞任离港，国籍的徐诚斌辅理主教随后亦接掌教务

教宗方济各把准备好的演辞给了大使们，称之为一种「十诫」，实际上，你也通过你的同事，甚至所有的主教、神父和在世界各地遇到的献身生活者来解决这个问题。

在弥撒结束时，神父偕众教友深情咏唱谢主辞，称颂、钦敬无始无终永恒的天主。

白永强和莲大姑为大家激情演唱这些老人们虽然离开了“小家”，辞别了儿女，却在这里获得了一个“大家庭”得到了社会和教会各界爱心人士的“孝心”和“爱心”关注。

最后，中国社会科学院世界宗教研究所副所长唐晓峰研究员主持了闭幕式，中国社会科学院世界宗教研究所纪委书记、副所长刘宝山致闭幕辞。

随后，2019年9月，这位耶稣会士辞别了梵蒂冈的新闻界，而欢送他的人当时并不知道，这个告别竟成了永别。在德国教会里，哈根科尔德神父投入同道偕行的旅程。

越南籍阮福文（NguyenPhuocVan）修女从研究已故教宗的事例获得的牧灵启迪，就是当人们认为教会的代表与他人关系良好，便有助教会作为「天主和祂的子民之间的桥梁。」

富者多忧，贵者多险，万事皆缘，随遇而安。

是的，耶稣临死时，他确实渴了，他对人心灵的麻木感到失望，那富有的掳去了贫穷者的生存权利。他为人类没有履行起初被造时所赋予的使命———治理大地，反对滥用资源，任意妄为而渴了。