第一、弥撒是我们圣教会的公共祭祀我们参与弥撒时是大家一起赞颂、祭献天主。大家形成一个团体、一个大家庭。就像初期教会的情形：“他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。”

这也是在邀请所有度奉献生活的人们成为圣神的负载者，成为名实相符的属灵之人；以其持续的赞颂和代祷，并以灵修辅导及慈善行为赋予历史隐秘的丰盛果实。

它还将带动北京教区音乐的发展，以歌咏赞颂朝拜上主，在圣神内藉着基督光荣圣父。管风琴演奏会是当日盛会的另一个高潮。

是掩盖坟墓的那块石头首先跳跃，并以它自己的方式高唱着赞颂、欢欣、喜悦和希望之歌，我们大家也都受邀和它一同高歌。

司铎要牢记上主曾以慈爱的注视邀请自己为上主、为天主子民冒险犯难，并要感恩赞颂，因为「祂的仁慈永远常存」（参阅：咏一三五）。教宗指出，「感恩始终是『强而有力的武器』。

她们高兴时都会情不自禁地唱上一首赞颂圣母的歌曲，表达敬爱之情。三位姐妹长大，到了谈婚论嫁的年龄，杨女士提议，三姐妹将来要出嫁的话，一定要嫁给信仰天主教的好男人，这样灵魂才有保障。

信友怀着赞颂和感谢天主之情离去。

教宗新书《我们的大地母亲》（梵蒂冈新闻网）教宗方济各在新书《我们的大地母亲》中写道，一切在善内、在爱内彼此息息相关（参阅：《愿祢受赞颂》通谕，42号、56号）；正因如此，只要缺乏爱，一切都会受到影响。

请听：合唱《赞颂圣三》（《天》P10）3.朗诵：上主，谁敢不敬畏你，谁敢不光荣你的名号，因为只有你是圣善的；万民都要前来崇拜你！

弥撒在修院里是不可或缺的，每当夜幕低垂，一天的课业结束，修士们又齐集圣堂，同心赞颂，并透过弥撒圣祭，把一天所得奉献于主。