在阅读了大量的西方宗教和历史著作后，他发现了《圣经》在从古到今的各个领域所散发的光芒何其耀眼。而其中的很多故事和思想，对我们这些从小就受中国传统文化熏陶的人来说，也是非常有参考价值和指导意义的。

基督宗教一直以旧约圣经的根为生活养料，在初世纪基督宗教迅速发展时期，不论在西方希腊拉丁文化的欧洲或在东方直到波斯和印度，无不在当地激发出特有的文化”。

中国艺术家们的潜能让我吃惊，这些作品，一方面很有中国特色;另一方面又接受了西方艺术语言形式及技巧，很有质量，也很有力度。

他们的困难时，我们都认为针对的是中东国家，不过，世界上许多其它地区也有这样的问题：我们看看在印度、菲律宾和亚洲其它地区发生的事……教宗的世界和平日文告也邀请人们将目光延伸至西方和世俗化社会

刘英为汉明帝刘庄之弟，《汉书》亦记录了刘英供养西方传教士伊蒲塞之事。

她还指出：「西方极大批基督徒殉道者在罗马帝国受迫害致死。迫害在四世纪结束。」虽然伊斯梅里娅传说的作者不详，但劳利斯认为他可能是托斯卡纳的教友。

本次画展，正是天主教中国化进程中的一次生动实践，是中国艺术走进信仰殿堂的一次尝试，也是传统与时代、西方与东方的一次对话与交融。

在当代西方对实践书法的定义是：一种赋予符号有和谐协调、富表情、灵巧、熟练风格的艺术[1]。笔迹的经历是美学的演变，受人、时、地的技巧、物料、传播速率所局限[2]。

[page]　　【文艺复兴之后——艺术家塑造的生动形象】　　中世纪之后，西方迎来了文艺复兴，这个艺术家大放异彩的时代，耶稣的形象也发生了巨大的改观。

山东、河北一带由于受到外国西方殖民者入侵较早，传教士广布，信徒众多，因此，在这些移民中不乏信仰天主教信徒。