故上所述，耶稣的一生给我们立了神贫、谦敬、常常依恃天主的美表，很值得我们效仿！耶稣他虽然死了，可他却成功地战胜了死亡复活了，他整个的人生得到了完满和提升，最主要的一点是他恒心地依恃了天主。

我为上主赐给了我一位这样良善而心谦侍主的婆婆而自豪！我要在蜿蜒的天乡路上扶老携幼、风雨同舟、日夜兼程……

谦恭：谦是谦虚，谦虚了才会有足够的气魄包容一切！恭是恭敬，恭敬了才能使人感到亲切！在无风的时候，海是宁静，并不因自己无际无涯而得意洋洋。于是，它因伟大的谦虚而接纳了百川，这才成就了世界上最辽阔的大海。

人誉我谦，又增一美；自夸自败，又增一毁。无论何时何地，永远都应保持一颗谦逊的心。无论在学习生活或是与人交往中，谦逊的人使人亲近，使人信赖，受人尊敬。当我们学会谦逊就会进步，就会一点一点地接近伟大。

老教友们在生活上互相关怀，在享受上你谦我让，在困难中互相搀扶。这种爱在传播，在汇聚，形成了一种巨大的力量，正是这种力量使得他们战胜了疾病，战胜了疲劳。这朝圣之旅多么相似天国之旅啊！

1878年这本书被耶稣会沈熏良神父发现。

十月中旬，高雄凤山君王堂的主任司铎倪瑞良（StefanusBuduanto）神父，在开堂务会议时，把手机里印尼泗水教堂的圣诞照片给教友们看，提议凤山君王堂今年也设计一个环保马槽。

圣儒斯定之后数十年，北非另一位伟大的护教学家戴尔都良，他也看到当时基督信徒对哲学和理性的明确抉择而说：“基督肯定他自己是真理，而不是习俗风尚”。

这里除了深厚的谦德外，其中还包含着对基督耶稣深切的爱。刚刚出世的耶稣，宛如寒风中颤栗的花朵，救赎硬心顽灵有如恒河沙粒的芸芸众生谈何容易！若翰看在眼里，怜在心中。

会后，会长李福良和史修女组织教友们划分服务小组，委派组长和管理人员，并对今后的福传环境进行了研究和实施方案预订。