在旧约里6.有些经文指出：在一个青年不大受到重视的时代，天主对青年有不同的看法。

a.细看旧约读经，可归纳出一些核心主题：创造、出谷、教会、普世救恩、智慧的洗礼、重生的洗礼。简而言之，读经环绕着「创造」及「救恩」。

在旧约中，天主藉着先知的口宣告说：凡口渴的，请到水泉这里来吧！没有钱的，也请前来！来买不付钱的酒，免费的奶喝（依55：1）。

在旧约中，天主藉着先知的口宣告说：凡口渴的，请到水泉这里来吧！没有钱的，也请前来！来买不付钱的酒，免费的奶喝（依55：1）。

在苗族也有《盘王书》，它类似于旧约的《创世纪》一般，被传唱于民间：人们赞颂盘王这个各种文物器皿的制造者，唱到:记起盘王先记起，盘王记起造犁耙，造得犁耙也未使，屋背大塘谷晒芽。

田炜帅好几年时间和爷爷奶奶住在一起，爷爷有一台短频收音机，那是他的宝贝，因为可以接收到电台的讲读圣经，于是田炜帅从11岁起就成了爷爷的读经员，每天晚上给爷爷读一章献县版的《新经全集》和《古经大略》，那时大陆还没有新旧约合订本圣经

耶稣基督完成了旧约中的礼仪，尊重犹太人的习惯，在非原则性的礼仪上顺服。保罗开始给外邦人传福音时，犹太人坚持要作基督徒先要作犹太人，也要守割礼。但是耶路撒冷会议决定，外邦信徒可以不守割礼。

（路23,27-28.31）耶稣，愿你的国进入世间每一国家；愿旧约的子民和所有民族都蒙受你的救恩。阿们。天主经、圣母经、圣三光荣颂领：主耶稣基督，因祢所受的苦难。众：求祢垂怜我们。

教宗西斯笃五世于公元1586年，参照旧约时代以色列所设的七十位长老，规定枢机的数目为70名。这数目一直至教宗若望二十三世（1958-62）才开始增加。

旧约在记载天主显现给厄里亚先知时，把天主的低调完全表达出了：上主吩咐他说：‘你出来，站在山上，立在上主前面。