这是教会美好事物的一例，对不少社会学者和许多媒体论坛的悲观预言作了有力的回击。根据这些论调，夫妻关系和亲子关系行将毁灭。他们如此认为，是因为他们的思维逻辑不知道家庭教会是什么以及能作出什么事。　　

结束后，教师与同样是伦理神学学者、同时也是主教团青年组负责人的钟安住主教一起接受与会者提问。

对于比约十二世的历史评价，这位学者认为：「解读可以不同，但我可以说，最权威的犹太、天主教和世俗的历史学家在一个要点上是意见一致的：比约十二世绝不是，也不可能是『希特勒的教宗』。」

教宗方济各以拉丁文发表的推文获得意想不到的成功，引起传媒的注意，而有精通拉丁文的学者认为，仍然有如此多人使用这种「已死」的语言来互动，是很瞩目的事情。　　

1539年，维腾堡大学学者雷梯库斯慕名拜访哥白尼。听闻日心说，犹如醍醐灌顶。回去之后就写了本小册子，热情洋溢地宣传哥氏学说。这本小册子引起了很大反响，而且反响还比较正面。

耶稣会的传教士中有不少人是著名的学者，桑志华就是其中的一位。　　桑志华，本名黎桑，法国人。他于1914年来华，1938年回国，1952年在法国逝世。　　

余隆表示，《安魂曲》非常适合在梵蒂冈演奏，而且本笃十六世是莫扎特迷，尤其在《安魂曲》上有高深见解，堪称学者级的专家。

最后引用一位佚名学者的话与大家共勉：“在我们的一生中，值得做的事不可能都做完，因此，我们求助于希望；我们所做的事，不论有多大的效力，都不可能单独去完成，因此，我们求助于爱。”（全文完）

德国的学者海塞如是说：宁可毁灭肉体十次，不可损害自己的灵魂。(《在轮下》)以天国为宝的基督徒为了守护心灵，获得永恒的生命，更应该时刻警惕那吞噬灵魂的杀手——罪恶。

然而，其他学者和专家对这一发现反应冷淡，根本不相信贾科伯维希发现所谓的十字架钉子。　　影片从再次造访当时很多人认为的该亚法墓地开始。根据《新约》所载，正是他主持了耶稣的审判。