然而，我们依然可以在自己的家里和心里，在与普世教会的共融中，积极庆祝天主子耶稣基督的圣诞。

他勉励挤满圣伯多禄广场的5万多名信众说：不要停留在心灵的盲目中，要向光明、天主和祂的恩宠开放。主日的福音取自圣若望福音，记载耶稣治好胎生瞎子的事迹。教宗也多次邀请在场的信友和朝圣人士重读这段福音。　　

你们不要去，也不要追随（路十七20-23）。教宗反思这段福音说：天主的国不是一场演出。演出多次成了夸大天主国的漫画。这是演出！上主从不说天主的国是一场演出。天主的国是一个庆祝！它大不一样。

……随着圣神降临瞻礼的到来，新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅，圣事继续每天在他们的生活中，为他们平添了充满信心的希望”（援引《圣体圣事的教会》），恰恰是为此，我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容

大家也相信光荣晋铎66年、一生全心全意侍奉主、心中永远装着教友、唯独没有自己的善牧路易神父，一定会早早荣达天乡，在天父温暖怀抱里和圣人圣女们一起放声赞颂天主的美善宽仁。

在柔弱的天主和圣母怀抱的婴儿身上，我们看到我们自己，明白人类在上主跟前是如此地可爱和圣洁。

将临期的第一个阶段时期，它是圣诞节的准备期，纪念天主子第一次来到人间，它同时也是藉着纪念而令人想到基督末日再度来临的一个时期，因此第一主日天讲道就阐明了基督末世再临的主题（21，25---33）。

“天国是宝藏，它更新每天的生活，扩展更广阔的视野”。事实上，找到宝藏的人“拥有一颗有创造力和探寻的心”，它不走旧路而是不断地探寻和踏上新的道路，“引领我们去爱天主和爱他人，真正地爱我们自己”。

接着，巴塞蒂枢机提到耶稣在比喻中运用的几组图像，例如：师傅与徒弟、木屑和大梁、树木和果子（参阅：路六39-45）。

“要勇敢地为我们天主父的圣爱作见证。”教宗方济各2月9日主日在圣伯多禄广场为武装部队的禧年庆典主持弥撒圣祭，强调了这点。