Responsive image
石家庄:2010进德公益第六届圣诞公益晚会在石举行
2010-12-20

大河之舞晚会既有歌唱、舞蹈、配乐诗朗诵等文艺节目,又有现场爱心捐款、名家字画慈善义拍、艾滋遗孤手工艺品义卖、2010圣诞幸运之星抽奖等公益活动。

做一位喜乐的修女
2013-11-11

父母由于是教外人,她们对女儿的期待是有一个美满的家庭,辉煌的事业,伟大的成就,但做修女这一切都会成为泡影,她说:想到父母对我的期待,想到他们对我的选择的不能理解,在我的内心充满了一种张力,既有对父母的心疼,又有对基督的不舍

教会礼仪中的用香
2014-08-22

首先盖顶加一圆环,圆环又改成圆珠,然后又有造成楼形,甚而成堡垒形。中间有链以便开关。及至14世纪,香炉四周又装饰了花、叶、动物、人像、天使、圣母、基督等形。文艺复兴时代及17世纪,复将香炉加长了许多。

现代人的难处(一)
2014-11-05

按此标准,绝大多数人的人生又有什么价值可言呢?再者,即使那少数在历史上留下了印迹的人,他们是否真能体察人生的价值呢?(待续)

五兄弟的改变(小品)
2014-12-05

(五个人东奔西跑下台,然后足先上台)足:又有一天,我们五个人经过教堂。眼:(上台)我一看,里面的人可真多,我想,今天是我们老四大显身手的机会(向后叫)老四快来。手:来了,来了,哇!

香港:汤主教发表四旬期牧函《步武初期门徒芳表》
2011-03-14

所以基督徒的共融既有根基,又有远大目标,由内而外推展到整个人类,且及于宇宙。因此我们都该积极参与信仰小团体。第三个素质是职务及服务(Diakonia)。第一批执事是为了服务而被祝圣。

圣歌飘荡的山村
2011-10-08

像本村的宋老师,爱人是教友,脑梗塞偏瘫后大家纷纷去看望帮助,许永斌神父每次下会都来给她送圣体,宋老师深受感动,又有天主神恩的光照,主动慕道,现已领洗入教。

印度修女德肋撒——爱的哲学(一)
2011-10-31

她看到路旁又有同样情形,德肋撒姆姆说:我就把那个被蛆活生生吃了的人从街上给抬回家了。德肋撒修女所谓的家,就是那个收容所。收容所里面收拾得干干净净,可以让那个即将咽气的人安详死去。

“盂兰节”与“万圣节前夕”
2011-11-21

积克又有时间去悔改,但死亡突如其来,不见魔鬼来收灵魂,他来到天堂门前,伯来禄不肯开门接纳,因为积克一生从来没有做过一件无私的好事。来到地狱门口,魔鬼气犹未尽,不肯接纳到地狱中。

值得反思的福传焦虑
2011-12-13

我们必须明确,当今世界上还有很多人在挨饿、在受苦、得不到良好教育和关心、常会受到不公的待遇或歧视、身处水深火热和各种各样的灾难之中,如果我们对他人的痛苦灾祸、悲惨遭遇、丧亡失落麻木不仁漠不关心,又有什么资格进天堂