基督徒祈祷的内容很多，归纳起来分为以下几个层次：为个人：求平安、健康、恩宠、求天主保佑并宽免罪过、赞美天主、谢恩、克除私欲；为他人：罪人回头、天主宽恕某人罪过；为宗教：圣教广扬；为人类：世界和平、全人类和平幸福

因此在全球各处都得到了积极和热烈的响应，同时也起到了前所未有的激励与变化，引起了更多基督徒对弱势群体，对遭遇意外灾难与伤害以及陷入软弱失误者的关注、悲悯和实际救援。

谈到基督徒秉持神贫的教导，教宗强调耶稣似乎更关注让门徒们空虚，而非占有。一个基督徒，倘若不谦卑、贫穷，不远离财富和权力，尤其不远离自我，就无法肖似耶稣。

所以我想，在自己生命的末刻还能为他人做这么大的善事，何乐而不为呢？”于是，由其女儿张丽芳代他执笔填写了“呼市遗体捐献申请登记表”。张丽芳还承担了申请人委托执行人签了字，办理了手续。

世俗的光荣将自我置于关注的中心，天主的光荣则相反，没有掌声，没有观众。

重点是要从自己的身份出发，展开对话并接受他人的身份。”谈到这点，教宗对主权至上表达了担忧，说：“这是一种孤立态度。我很担心，因为我们听到类似于希特勒在1934年的讲话：‘以我们为先！’

教宗首先关注穷人、被排斥者，以及“人类各种边缘地区”居民的困境，他们在疫情期间亲身经历了生命的危险，而“整个拉丁美洲深受折磨的社会-经济不公的现象”也因疫情而更加突显。

世界穷人日催促众人特别关注「最脆弱者的苦难」，因为他们往往因为不公义和不平等，被迫陷入煎熬的处境，又因为那忽视或摒弃他们的「丢弃社会」，情况雪上加霜。如此的境遇带来痛苦和恐惧。

在上次看到基督徒的宣讲是喜乐之后，今天让我们关注第二个方面：福传是为每个人，基督徒的宣讲是为每个人的喜乐。当我们真正与主耶稣相遇时，这种相遇的奇迹弥漫在我们的生活中，要求我们超越自我。

当我们在自己的小天地里快乐的生活与保持着沉默时，有没有想到：在我们生活的周围，有多少教外朋友心灵空虚而饥渴，等待着福音雨露的滋润和我们对他们的关怀与帮助；有多少慕道者，在受着魔鬼的缠绕而需要我们的祈祷与关注