不久耶稣的容貌便要消失，但良师却在「擘饼」的面纱后，「留了下来」。面对这一切，门徒的眼睛遂打开了。2.厄玛乌二门徒的情景，正好给教会指出应如何善度特敬圣体的一年。

在弥撒讲道中，李神父向二十位共祭神父和三百五十多位教友表示，圣依纳爵的「朝圣灵修」是灵修的典范，能够帮助会士在「越复杂情况下，心灵越能清澈」，并且「渴望挑战，从当中逐渐体会，领悟生命所向，天主所爱」。　　

《宗徒大事录》就记载了五旬节圣神降临后宗徒们是如何是教会复兴的：“于是，凡接受他的话的人，都受了洗；在那一天约增添了三千人。”（宗2：41）一天增加三千人是什么概念？而他们依靠的是谁？

五、降落教宗方济各对芥子和酵母的比喻有一种独特的见解。他于2017年10月31日（常年期三十周星期二）在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中指出：为了促进天国的成长，我们要有撒下芥子和搅拌酵母的勇气。

在静深的千层水底像厄里亚一样，躲在洞中鱼一样，吐露一生。寂寞的叹息：石头啊！你的坚硬，心灵夹缝里，我用泪水浇灌你，渴望延续你的生命。孩子一样的哺育。知道你很贫穷，让我的水，孕育你初人的面容。

（玛五8）。寻求天主的面容，意味著渴望与天主建立亲密关系，如同约伯的经历那样：他先是听见关于天主的事，后来才直接认识祂（参阅：约四十二5）。倘若我们保持忠信，也能拥有这种经验。

同样，厄玛乌二徒在失望中离开信仰的团体，失望的暴风雨揭穿了他们对耶稣信仰的脆弱，打破了他们虚假而肤浅的安全感。

教廷更改二○一○年一月起入职在俗雇员的退休年龄，由六十五岁延至六十七岁，现有雇员可选择多做两年才退休，神职和会士工作人员亦由七十岁增至七十二岁，圣部主管则维持七十五岁退休。

现任伯多禄继承人，在二O一三年十一月二十四日颁布了具有实用性的文件中也邀请教会全体抛开一切妨碍向当今男女老少宣讲福音核心的传教事业的一切。

；（四）有必要的资金，资金来源渠道合法；（五）布局合理，符合国土空间规划和生态环境保护要求。