另外，堂区牧灵委员会也属于咨询性的组织，它不应成为一个纯粹的官僚机构，而应培养一种共融的灵修，强调天主子民的中心地位，视子民为福传的积极主角。

看来今天的避静一定有些沉重，不应该是在快节奏的都市生活中云淡风轻地退隐一天嘛?但神父的第二句话立即让我豁然开朗：天主十诫不是为让祂所创造的人类时时生活在恐惧中，而是天主与人“爱的约定”。

人不应被情绪影响，以致忽略了当做的事！不可破例：如果你破了一次例，就会破第二次……以祈祷和受教的心去读经“读圣经不是找寻我要做什么？”而是找寻“上主要我做什么？”

三、谦逊受教：“你们应知道经上的一切预言，决不应随私人的解释，因为预言从来不是由人的意愿而发的，而是由天主所派遣的圣人，在圣神推动之下说出来的。

然而，这不应使我们分心，让我们忘记在我们力所能及的范围内、在各自的环境中，致力于实现这一崇高的使命——在世界上成为基督的馨香。

昨天要注定成为回忆或如云烟，但昨天并不如烟，因为那曾经刻骨铭心、难以忘却的昨天，时刻在提醒着我们要珍惜生命。昨天的价值在于——成功的经验能为今后的步伐开通道路，失败的教训可为未来的挑战减少艰险。

（《维基百科》）基督信仰不是迷信，也不应该被盲信。基督徒所相信的不是一种学说，而是一位师傅及其弟子对他的认识和宣讲。既然是一位，就更需要在了解的基础上来相信了。

基督徒送礼给亲友，应出于爱心，不可出于假意，不可出于逢迎谄媚，更不应存着利用别人为自己谋利益的思想。

教会初期，宗徒们早已发现，他们的职务圣召不应该是操持日常生活琐碎、费心俗事饮食、缠身于物质利益中，而应该是专务祈祷，并为真道服役（宗6：4）。如此，教会中的不同神恩、圣召、生活方式、职务，便体现出来。

但他说他立刻了解耶稣说我日用粮的意义，这句话是指我们不应该向上天祈求过多的东西，只要求得每天所需要的食粮就够了，因为这个世界上有太多的人不得温饱。