本次选定以信仰、文化和公益为题，是因为它更接近这种文化，特别是社会和国家之间的关系：一个社会，在它深处一方面拥有宗教经验；另一方面有国家，它也与这些不同宗教经验对话，但又是完全独立的，有它的特定身份。　　

梵蒂冈电台请首尔总教区发言人许荣烨神父，介绍韩国教会如何回应世俗化，他说：答：我们的国家现在严重受到物质主义、个人主义和世俗主义意识形态的影响，民众对宗教漠不关心。

而在匈牙利，当地受访者表示相信宗教的有73%。在《读者文摘》的调查中，捷克共和国受访者相信宗教的比率最低，仅有37%。在相信上帝这个核心问题上，欧洲民众和美国民众的差距，并不如想像中那么大。

作为天主教徒，我们习惯于“圣”宗教物品。.一旦主教或神父祝圣了一个物品，那么它就被永久地圣化了，而只能用于神圣的目的。这种祝圣的正规称谓为“奉献礼”。

因树枝被祝圣为圣枝后，圣枝处理方法当参考圣物处理：作为天主教徒，我们习惯于“圣”宗教用品。一旦主教或神父祝圣了某个物品，那么它就被永久地圣化了，它只能用于神圣的目的，不可买卖。

坚持我国宗教中国化是党的十八大以来党中央提出关于宗教工作的一项新的命题，它的提出不仅是对中国特色社会主义宗教理论的进一步丰富和发展，也是对我国宗教工作的实践总结。

由深圳市民族宗教局、福田区民族宗教局指导，深圳市天主教“两会”主办，天主教圣多安尼堂承办，圣家堂协办的音乐盛会践行宗教中国化理念，通过中西艺术交融展现爱国爱教情怀，为粤港澳大湾区宗教文化交流注入新活力。

白俄罗斯利达市的基督宗教信徒，为纪念接受基督宗教信仰第二个千禧年，上星期祝圣了一座象征基督信徒合一的纪念碑。根据意大利宗教新闻服务社报导，天主教会、东正教会以及市府官员都参加了祝圣仪式。

最近，习近平阐述中国特色宗教理论和推进宗教中国化，在宗教文化领域方面，这将会带来什么影响？利玛窦有器量,专重中国文化,他懂得与中国的知识分子谋求一致，去推行那将基督信仰植根于中国的高瞻远瞩的计划。

参访团一行分别来到天主教圣母无染原罪堂、八一起义纪念馆、滕王阁等地参观交流，了解南昌宗教的发展历程、感受南昌深厚的红色文化底蕴和英雄豪情和文旅融合发展的蓬勃态势。