许多拜访过临终关怀院的人都说，除非是天使，除非有神的相助，谁也不能像德肋撒修女那样，能够带着微笑，用极大的耐心和爱心去为病人清洗生蛆的伤口，为满身臭味的老人洗澡。

天福园采取自然方式散养了适量的鸡、鸭、鹅、兔、牛、羊、猪，还重视保护野生动物和飞鸟；尽量不取用地下水浇灌，尽量不使用机械，用虔诚和汗水与自然合作。

如此坚毅的走入更加完满的生命历程，给人类展现了因着福音的希望所得到的礼物，用我们不同的方式，在世界各处的各种不平等中，亦步亦趋的与上主同行。

《福音》中，法利塞人运用理智来看待那个淫妇，而耶稣却用心灵理解她。因此，我们也应该运用心灵对待遇到问题的神父。　　

所以奥斯定在《论魔鬼的预言》里说：魔鬼“有时候最熟练地知道人的想法，不仅在人用语言表达之时，而且在人心里酝酿之时，和人在形体上的某种标志来表达之时，就能洞悉人心。”

我们旨在通过这样的故事呼请社会各界人士对邪教痴迷人员多一份耐心与关爱，协助政府专职机构，用真情、真意、真理的力量感染邪教痴迷人员，让他们重新树立正确的世界观和价值观，最终回归到主流社会。

正因如此，绵里藏针一词，于我却有另外的一番解读，我愿把它看做是一个褒义词，当然这里的针，非恶毒之针，乃是力量的蕴藏；而绵，乃是用细软的依侬软语，去化解，去起来奏效。

我们把自己交与圣母，让圣母牵着我们的手来引导，让我们用自己的生命来回应天主的圣意。每个人的生命中都有悲哀和失望，这些痛苦的考验使我们的现实旅途充满意义。

（苏14：11）每一位基督徒老人都应像达味王、加肋布那样生活，用自己的善言善行见证信仰，要利用一切机会向身边的人宣讲福音，让他们都来认识天主。

之所以用西北游击队的名义，是为了少找麻烦。因为八路军部队在名义上得到了国民政府的接济，如用八路军名义，必然要遭到国民党的干涉。