《厄弗所书》中说：“看，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体”（5:31），圣经《雅歌》中也写到“我的爱人在男子中间，如同森林里的苹果树，我寻觅他的浓阴，坐于其下，品尝他的果实，满口香甜”（2:3），

展望与她的配偶在永恒的逾越内最终团聚时，热衷祈祷和爱德事业的教会团体加强了她的精神净化历程，从而从救恩奥迹中汲取在救主基督内最丰富的新生命（参见四旬期第一主日集祷经）。

（第98段）至于前面提到的“人类中心主义”，他除了在第二章“创造的喜讯”中先点明说“《天主教教理》清晰晰有力地批评被扭曲的人类中心主义”，在第三章“生态危机的的人性根源”中，专门用一整节（即第3节）来分析批驳

教堂的钟声已经敲过了五下，钟声是那么浑厚与悠长，仿佛能够传入冥冥天际，提醒我们在城市的喧嚣与忙碌中，能够仰望并坚守。这个时候我也想起了你，亲爱的姊妹。

21在救恩计划中，圣子和祂的母亲是密不可分的，玛利亚“在她的信仰之旅中前进，忠心地坚持与她的圣子契合，直至站在十字架下。”

他更满腔热忱的指出，我们知道：天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处，因为他所预选的人，也预定他们与自己的儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子（罗8:28-29）。

教宗在要理讲授中谈到慈悲禧年的耶稣圣诞。以下是教宗方济各要理讲授的全文：亲爱的弟兄姐妹，上午好！在耶稣诞生的佳节，我们被置於耶稣圣婴的面前。我确信还有很多家庭在自己家里摆设圣诞马槽，延续这一美好传统。

也许不太准确，但有一共同点，就是无私大爱、包容接纳和真挚奉献。

但在具体的行动中，当生活中的十字架来临时，我会抱怨、拒绝！想不通“为什么会这样……”！其实，在我内心深处，我否认我是一个罪人，因为没有悔改、补赎的意识！

这个修会训练有圣德的司铎的途径就是培养有志晋升神父的青年信任天主的爱，这个爱就在耶稣和圣母圣心中表现出来。