这样,你可以考虑将灵修时间安排在早上。在圣咏中,作者多次讲及他早上亲近天主,大抵早上往往是我们较为容易集中注意力在天主身上的时刻。再者,每天的第一件事,是能与主交往,不是美丽极了吗?
不少教友自觉地给大家分享念玫瑰经敬礼圣母的好处;二我们是因着基督的爱互相结合、彼此相亲相爱,互相礼让、互相搀扶,年轻人让座、扶老人上船,有衣物同享、有困难同当;三是有神父带团、修女陪伴,使我们充满了信心和力量;四是有几位组织者默默地奉献,为大家安排好行程和住宿
下午4点钟朝圣团到达了秦皇岛,团员们到宾馆安排好自己的行李之后未做片刻休息就来到秦皇岛耶稣圣心堂参与弥撒。弥撒后本堂神父郭神父在圣堂内与教友们做了亲切的交流并降福了大家。
来自泰国的亚洲基督教议会秘书长巴越.基安(PrawateKhid-arn)在大会分享说,教会必须跳出理论和法律层面的争辩,采取务实行动,保护艾滋病人的权益和尊严,尤其是最弱小的妇孺。
洪山川总主教、释满祯法师、妙日法师、吕鸿基院长、李智神父、高国卿神父、许礼安医师、玉尊宫副主委李庆兆、徐世明医师以及地方当局人士出席了活动,充份见证了“爱”是没有宗教藩篱与界线的。
座谈会在绵阳市安昌镇寻龙山宾馆会议室召开,由北川县经大忠县长主持,参加会议的有北川羌族自治县人民政府的各级领导和来自北京清华大学、北京大学、天津南开大学、上海交通大学、上海同济大学的专家学者。
南苏拉威西省望加锡(乌戎潘当)总教区的安德肋•洛梅娜(AndreasLomena)对天亚社说,他回国后与其它青年开始培植芒果及其它树苗,希望将来能免费送给其它人裁种。
因此,他们不参加会议,不领取“任何俸禄”,但能保有“各自的头衔、待遇和服饰”,并“依照各自的身份”参与“大殿的礼仪庆典和牧灵活动”,而且日后能“安葬在梵蒂冈参议会的圣堂内”。
所以在降临期内,教会将这些故事安排在每日的读经内,让我们重新审视,并充满希望地去聆听,让我们再次成为小孩。
文件首先提到《与基督一同复活》训令的准则,即“信徒的骨灰必须安放于神圣的场所,即墓地(坟场);或某些情况下,在圣堂,或专门为供放骨灰的场所;这场所需由教会当局举行奉献礼”(5号)。