Responsive image
教宗方济各发表2019年世界传教节文告
2019-06-12

我们是我们亲生父母的孩子,但在圣洗内给了我们原始的父性和真正的母性:如果一个人没有教会这位母亲就不能有天主这位父亲(参见圣齐普里亚的《教会的合一》4)。

从第三届管风琴圣乐合唱音乐会看中国天主教管风琴圣乐的历史
2016-09-29

利氏于1600年试图前往北京谒见皇帝,以便打开在中国传教之门,澳门神学院院长李玛为利氏筹措的进贡礼物中,包括订制的几架管风琴。

特稿:面对人生风雨,欣然接受挑战 ——神长教友谈美国疫情(之六)
2020-07-06

我知道纽约的玛利男女修会都各自有十多位神父和修女们因为新冠病毒去世,让我们继续为他们祈祷,感谢他们奉献的一生。

一个学者眼中的圣本笃
2009-07-16

于是,他开始在罗马南部80英里的卡西山创办自己的修会,并亲自写下修会规章制度,要求每个自愿加入修会的修士严格遵循。

回族在中国抗日战争中的贡献
2014-11-05

还有80多高龄深入虎穴与敌顽强斗争的回族老英雄马东;著名的神枪手、抗日民兵队长金兰等。  

浅析万物起源及其寓意
2018-04-18

记起盘王先记起,盘王记起造机,造得机织细布,布面有条杨柳丝。而侗族也有开天辟地歌,吟唱到:又是盘古开天地,开天辟地生乾坤。生得乾坤生万物,生得万物人最灵。四大名山为境界,天上日月分阴阳。

教宗本笃十六世2012年第二十七届世界青年节文告
2013-02-27

比较接近我们的时代而加入真福行列的青年佳兰·巴达(1971-1990),她体尝了如何将痛苦化为爱,如何将痛苦奥秘地蕴藏在喜乐之中。

沈阳神学院
2004-04-21

二十年,在人类的历史长河中恐怕仅仅是瞬间,但它仍然使我们想起巍巍山上的一块石,涓涓溪流中的一滴水,虽然渺小,但有它的价值所在。二十年,一座修院从无到有,这中间,是由数不清的心血和汗水凝铸而成。

城市化过程中的当代农村基督教
2012-11-30

原来的农村教会和农民教徒,大体上有三种变化模式:1.龙港模式  1984年前,温州苍南县的龙港是五个渔民村,那里只有一个河底天主堂,有渔民教徒20户左右。

天津西开总堂开拓福传新途径
2007-12-14

由于组织严密、授课水平、气氛活跃,深受学员欢迎。我们的学习班有三个固定:授课人员固定、时间固定、教材固定;使学习班相对稳定。