相传，在1251年7月16日，圣母在英国剑桥显现给当时的圣衣会总会长圣西满·史道可主教，授与圣人棕色的圣母圣衣，并说：“……凡配带这圣衣者，必将获得特别的恩宠；带着这圣衣去世者，免受永火之罚，因为这是获救的记号

我们可以从他神操中的“原则与基础”很清楚地看到，人之受造的目的是为赞美、恭敬、事奉天主；世上所有的一切都是帮助人达到目的的方法，帮助多就多用，不帮助就不用，使徒工作是方法，经分辨后看清楚了是天主所要的，

请问基督信徒能够作甚么，好使地中海成为和平之海？答：基督信徒散布在地中海各地，到处都有基督信徒。当然，目前在信奉伊斯兰教的阿拉伯世界，基督信徒仅是极少数。

除了应及早教导他们学会祈祷外，还应该把祈祷的重要关系讲给他们，使之了解。这样，当慕道者还没加入教会之前，便已经知道了祈祷为他们是多么的重要，因而尽早地学会了祈祷，并养成祈祷的习惯。

因而，任何不植根于这种认识的福音宣传工作，都会是无根之木，一如撒在路旁的碎石中的种子。这一方法的目的，在于提取圣经的精华，连缀并跟踪其发展。同时突出那些接受天主的圣言并将这些圣言记录下来的人们的信仰。

这组画面说明十字架是基督教的创始人耶稣殉难的标志，小天使的出现意味着将死者的灵魂带到天国去，使之安息。

之後，我们互相问候就挂了电话。又过了几天，我居然收到了任命信，教宗要求我以神长身份出席本届以家庭为题的世界主教会议。问：因此，您把你们堂区信众的具体问题，把您每日的经验带到了世界主教会议？

之後，巴尔迪塞里枢机解释了撰写这份文件的方法，特别提到为完成这份草案总共参考了1355项修改提议，因此这是一项繁重及复杂的工作。此外，大会也宣读了世界主教会议就中东家庭情况发表的声明。

一语惊醒梦中人，那一刻，我突然体会到了老子《道德经》中所说，吾之大患为吾有身，吾若无身何患之有。是啊！我当下发生的所有问题都是因车而起，原来我以为自己有车，只是梦中的错觉啊！

这是教宗方济各继中非班吉和圣伯多禄大殿之後所开启的第三个慈悲圣门。教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。