患病无可避免地带来危机时刻，并要严肃面对自己的个人状况。医疗科学的进步，多次提供了应付这些考验的必需手段，至少是在病患者的肉体方面而言。但人类生命有其本质上的限制，迟早也要因死亡而终结。

如果第一个态度是喜悦地赴宴，那么第二个态度便是承认耶稣基督是唯一的！主耶稣只要求我们承认他是唯一的新郎。他永远忠信，他也要求我们忠信。这就是为什么我们不能拥有一个自己的小宴席，而非那个盛宴。

回忆起5年前在深圳找教堂的经历，也是一番折腾，那时对深圳不熟悉，地图上也没有标示教堂位置，迷迷糊糊，在距离教堂1公里不到的地方竟然打的才找到。

但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。圣保禄宗徒告诉我们：“弟兄们!

从1980年开始，我们的工作主是往回要教堂，存在的教堂到1988年的时候基本都要回来了，当时教堂要回来之后，就由教友们自发地维修，当时虽然开放了，但教区的各种机构还没有形成，当然现有些教产还没有完全落实

“天主受享光荣于天，良人受享平安于地！”可能就是耶稣所许诺的百倍的赏报。据圣经学者的统计，“平安”这个词在福音中曾出现百余次之多。

教会不怕唤醒麻木的良知，不怕弄脏自己的手而热烈及开诚布公地讨论家庭问题。这意味着我们向众人表明，福音仍是教会新而永久的活水泉源，绝非是意欲使之‘教条化’，向别人投掷的死石头。

百岁司铎张振华老神父在弥撒前给予前来参礼的教友们真挚的新年祝福与诚切的灵性嘱托在当日的弥撒讲道中，徐神父首先高兴地说：百岁司铎张振华老神父出生于1919年,至今年整整一百周岁，他见证了我们中国教会一个世纪的兴盛

我感动于我的主内姐妹那种爱主的教会，视信仰为生命，唯恐信仰失传、善尽传递本分的责任心。中国正因为有这么多的热心教友，教会才得以历经磨难仍然人丁兴旺！说实在话，我是非常羡慕夫妇同是教友的家庭。

他还是婴儿时，就开怀地笑迎整个世界，常令人们在婴儿推车前驻足欣赏他。我们去拜访朋友时，总是年仅三岁的克莱吉赞美房主人，高声说：“好漂亮的家！”收到礼物时则频频道谢，而且马上准备好把它送给赞美他的人。