她对天亚社说，书中有诗歌形式的祷文，表达其所见所闻。她说：“我们想感谢天主，并常常向主祈祷。”17岁的小作家梅乌蒂亚．阿尤普蒂（MeutiaAyuputri）想通过她的书《预备，开始！》

（译自天亚社英文新闻AS02191.1438期2007年3月30日）

美国主教们的通讯社天美社广泛报导了这个文件的内容，文件的意大利文版也将在5月5日发行的耶稣会双周刊：天主教文明中刊登。那么从神学的观点来看，未领洗儿童直接升天堂的理论是什么？

教宗写道：“没有任何一个国家强制性的权力能够长久地取代最深刻最有决定性的推动，这些推动来自对天主和对耶稣基督的信仰。”

这两只顽固的鸟儿，对歌唱艺术天生地一窃不通。因而，当杜鹃一次又一次地预报大地即将春暖花开，当云雀反复赞颂树林晨曦复苏的时候，这两只饥饿的哑鸟，仍然满腹牢骚地坚持自己的见解，无休止地埋怨着。

在天中国之后，为我等祈！佘山圣母，为我等祈！

首先，教友在上主造世、救世的奥迹中度信德的生活，在施给天主子民生命、激励人爱天主父、从而爱世界、爱人的圣神感动之下，去满全基督和教会的使命。这种培养应视为任何有效的传教事业的基础和条件。　　

教宗说：“过去几个主日，圣史路加提供给我们几个反省的数据，这些数据谈及过度眷恋金钱财物，阻碍我们善度爱天主和爱人的事物的危险。

而是把自己封闭起来，只顾自己恭敬天主和虔诚地朝拜小耶稣，而把想了解教会，想聆听福音的外教朋友单纯的视为“看热闹的”而驱逐于门外。

的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。”（玛7：21）在旧约时代，以色列人民常犯的错误，就是恃着自己是天主的选民，亚马郎的后裔，而自觉高人一等。