他说，大圣若瑟的身份在教会是极其崇高和重要的。《圣经》上称圣母是‘至明智的贞女、至明智的母亲’，圣母的身份靠谁来保护？靠的就是若瑟，耶稣也依赖若瑟鞠养。

教宗本笃十六在中国驻意大利大使孙玉玺及多位枢机主教的陪同下出席并发表讲话，为正在筹办奥运会的中国人民祈福，表示良好祝愿。

无论是圣职人员，还是平信徒或修会会士，基督的众门徒都肩负使命，在任何地方和任何时代都要在万民当中做光做盐，做酵母，好使众人看见他们的善行，光荣在天之父。难道在中国的教会的使命能有所不同吗？

在他异国他乡期间，由我父亲若望（二子）接管贡山教会的工作，他不辞辛劳，用心去寻找并安抚遗失的羊群，直至生命的最后一刻，享年56岁。

其实，天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的饮食是有具体要求的。在日常生活中，我们按照天主的要求，养成良好的饮食习惯，对于教友的灵修和素质的提高，对于光荣天主和福传都有好处。

天主召叫人的方式是多种多样的,我借着病痛认识了天主。结婚以后我总觉得身体不太舒服，由于当时家庭经济拮据，始终没有去看过医生。

众所周知，教会宣布的信德年，即从2012年10月11日开始，将于2013年11月24日耶稣普世君王瞻礼结束，其目的就是为激励和强化我们的信仰，为给福传一个新的动力，以让世界认识福音之美，因为福音赐与生命

在很长一段时间，宗教的本质被理解为麻醉人民的鸦片。在革命时期，宗教是阻碍革命、造反的工具，宗教批判是社会批判的前提；建立政权后，则强调宗教是要消亡的，其存在仅仅是旧社会的残余。

除了福传，她们还常年为教内外老人提供帮助，并且以服务老人为乐，喜芬讲述了她们与老人的故事。爱心岗的贾玲芬、郭巧芝和李喜芬三姐妹问：喜芬，听说你们服务过很多老人。很多人提到徐景宙，他是你什么人？

面对这样的事，我知道，经济援助，才能解他的燃眉之急，他在医院等的就是钱，我无法抹去在我耳旁的他的哭声，一个二十五岁的年轻人，他给所有认识的人都打了电话，这更使我感到一个无助之人的困苦，我联系他的朋友，也都一筹莫展