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“教会礼仪与本地化”论坛:问题与回应 之四
2011-12-27

罗神父带领我们搜集了所有能搜集到的从梵二之前到梵二之后的中文弥撒经本,比对这些经本,然后再进行修改。因为我的中文系背景,国语还可以,所以就把长长短短的经文放在一起,参考拉丁原文,把祷文做出来。

你了解逾越节三日庆典吗?
2012-04-02

若望福音中,没有建立感恩祭的叙述,但所记载的洗脚,就是感恩祭的具体象征:谦逊服务,以说明感恩祭的所有内容。洗脚是感恩祭的图像和象征。

护理学和护理教育的奠基人——佛罗伦斯·南丁格尔
2003-05-12

因预定要收容二千五百位伤患,因此所有走廊里都开设成病房。这些走廊全长达四英里,病床拥挤不堪,卫生设备极差,通风尤其不良,臭气四溢,雨天满地污泥,睛天沙土侵袭,成群老鼠到处流蹿,环境极为恶劣。

特稿:天主教对中国祭祖认识的演变
2017-03-30

最后,1742年,教宗本笃十四世颁布谕令《自上主圣意》,重申了教宗克莱蒙十一世《自登基之日》诏书的一切禁令,下令当时及后来的所有在华教士一律宣誓遵守禁令;与此同时严格禁止教内人士讨论中国礼仪问题。

教宗方济各第52届世界社会传播日文告“真理必会使你们获得自由”(若八 32)
2018-04-25

杜斯妥也夫斯基的观察给人光照:「向自己撒谎、并听信自己谎言的人,最后将不能分别出那在他们之内或在他们周围的真理,他们将失去所有对他们自己和对他人的尊重。

河北省宗教事务条例(2007年修正本)
2011-01-21

第七章宗教财产第三十六条宗教团体、宗教活动场所管理组织依法所有或者管理、使用的房地产、山林、建筑物、文物、各类设施等财产,所属企事业资产、各类捐赠以及其他合法拥有的资产和收入,受法律保护,任何组织和个人不得侵占

有福才会传爱
2024-10-19

1、福传就是基督徒的生命传福音,是主耶稣交给所有门徒们的基本和首要使命。“你们往普天下去,向一切受造物宣传福音……”(谷16:15-20)。

教宗方济各第58届世界社会传播日文告
2024-05-07

这意味着,重点不在于使机器看起来更像人类,而是要将人类从无所不能的妄想中唤醒──误以为自己是完全自主且自我指涉(self-referential)的主体,远离所有社会连结,并忘了自己的受造物身分。

《罗马弥撒经书总论》 解读(第187-193号)
2025-11-10

答:包括主祭、执事和所有其它辅礼人员,大家一起组成队伍回到祭衣室。问:这种回程队伍有什么象征意义?

信理圣部有关尊重生命肇始及生殖尊严的指示
2013-03-05

「我们这时代比以往更需要智慧,使人类所有新的发明,为人服务。如不培育出拥有智慧的人才,则世界未来命运便陷危殆。」