教会用一个恰如其分的雅号将宗徒和宗徒继承人的身份和使命清楚地表达出来———第二基督（AlterChristus）。所谓第二基督，就是说他们并不是基督，而是基督藉他们来执行自己的救恩使命。

这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。纳匝肋的耶稣以他的救赎牺牲使我们成为他的义子，于是如今我们也能够参与他和天父的神秘交谈。

香烟象征祈祷升向天主，蜡烛象征基督的光照，引导福音书的移动，也让整个过程更加庄严和神圣。问：为什么要稍微高举《福音书》？

同样，祭台上或祭台旁要有十字架，十字架上要有「被钉的基督像」。蜡烛及有「被钉基督像」的十字架，亦可在进堂游行时带进来。

成熟的人格使司铎成为服务人群，执行福传牧灵使命中值得社会尊重的人，因而在众人前反映出基督的光芒。灵修培育是教会传统历来所强调的。司铎灵修的重要意义是不言而喻的。

可是基督的复活不仅仅如此而已，是另外一回事。

通过弥撒圣祭，我们和所有天主召叫的人：天上的圣人圣女们、圣教会的兄弟姐妹们，一起参与“羔羊基督的婚宴”。感恩圣祭，是天上的婚宴延续到了人间，我们跟随主耶稣基督，有福地从今天开始，就被邀请而参与。

每一个人，无论我们处在哪个年龄段、哪个生活境遇里、哪个对未来的期盼中，只要我们恭读圣经、聆听福音，都能听到主耶稣基督对我们自己的发言，向我们的心灵倾诉。

他们是布甘达（今乌干达）国王的侍从，从非洲传教会传教士手中领受了基督信仰，皈依天主教。姆旺加二世（1884-1903）统治时期，基督信仰惨遭残酷迫害。

教宗方济各在此机会上致函当地公教信徒，勉励他们捍卫生命，反对死亡的文化，将基督的爱带到新兴贫苦弱小者所在的地方。教宗信函由圣座国务卿帕罗林枢机签署。