因此，教宗表示，穷人会以独特的方式体验到这望德，因为一旦“渴望以天主为旅途中的友伴”，就会重新对财富作出定义，“发现我们确实需要的真财富”（参阅：玛六19-20）。

尼古拉神父说，最令他难忘的就是与神父在家中一起吃饭的场景，“那一刻，我心里总是想，‘哇，神父们真酷，真有趣。’”他回忆道。

圣职部实施训令堂区团体的牧灵转变为推广教会福传使命服务训令导读引言1.牧灵方向转变2.当今环境下的堂区3.堂区在今日的价值4.福传使命作为更新的指导原则5.

沙勿略在将近2年的福传活动中，发现了当时的日本人在政治、文化等许多方面都非常地敬重中国。不少听沙勿略讲道理的人对他说如果你说的宗教是真理的话，为什么作为一切智慧之源的中国会不知道呢？

然后由余希峰老院长讲话，他语重心长的劝勉修士修女们能把修院所学的知识用于牧灵与福传中，此乃学以致用。

他们把一切使用权都授予圣座新福传委员会，以便在普世教会内推广这首赞歌。赞歌由西斯汀圣堂歌咏团演唱，马西莫·帕隆贝拉（MassimoPalombella）蒙席指挥，梵蒂冈电台录制。

曾经听到这样的话语：我们多么希望我们自己的堂口每年也能熬上羊肉粥，邀请远近来的教内外朋友们吃啊，这可是福传的好机会，可是堂口却嫌麻烦，担心没人奉献，所需费用从哪里来？

这正是我办福利院的初衷，如果没有助人救灵魂的福传精神，我所做的就和社会上的赢利性福利院没什么区别。截至目前，福利院中共有96人领洗，其中65位无人安葬，领洗后在福利院安息主怀。

这亦是自今年三月里氏九级地震导致福岛第一核电厂堆芯熔毁事故后的首个纪念活动。对京都教区主教大冢喜直来说，这次纪念活动值得深入反省。

在福传的耕耘上不张扬自大，始终以仆人的角色自居。