（梵蒂冈新闻网）在因新冠肺炎疫情实行隔离预防措施下，耶稣会在印度比哈尔邦的巴特那会省开设的曼登使徒中心与当地政府机关合作，为5000名穷人，特别是为种姓阶级最低的「贱民」（Dalit）提供食物包。

但是天主为爱我，也为提醒我，在那天晚上两次使我的身体僵硬，动弹不得，犹如死人。以至我不得不从牙缝中挤出我妻子的名字，十分恐怖，令我终身难忘。

20年前的今天，这6位神父首次登台献祭，决志终生追随基督，牧养人灵，传扬福音。二十年来，他们不忘初心，携手基督，兢兢业业，栉风沐雨，为主的羊群寻找肥美牧场，为奉献生活创造绿地蓝天。

很显然，释永信是为少林寺的旅游产业寻找令人满意的理由。作为宗教人，为自己的宗教辩护是可以理解的，可是不能为了维护自身的宗教利益而攻击其它宗教。

这个灵修生活起源于十七世纪中叶，由法国圣女玛加利大·玛利亚·阿拉科克予以推广。这个神修的根源是耶稣被钉十字架上，断气的时候，被一个罗马士兵用长枪所刺透的肋膀。

在俗献身者最根本的灵修使命从未改变，那就是在行动与默观中融合奉献精神与在俗生活。保禄六世曾写道：你们是两股基督徒生命强流的神秘汇合，一股是在俗生活，另一股是献身於天主、从事福音劝谕工作的生活。

应当遵循的道路是「祈祷、谦卑和爱」。教宗指出，欧洲天主教东方礼主教的任务是治愈过往的创伤，克服偏见和分裂，为所有人提供希望，以及与非天主教弟兄姊妹一起在大公旅程中并肩前行。

教宗说：「我们所做的每一件事都是为福音效劳，而你们尤其为奉献生活这个『福音』效劳，使之成为给当今世界的福音。」教宗表示关怀所有相信奉献生活的未来的人。

在中国快速的城市化进程中，包括基督徒在内的难以数计的人们从农村逐渐迁移到了城镇；从小城市转移到了大都市，从一个城市流向另一个城市，给城市和农村以及教会带来了一系列的社会问题，牧灵福传既面对了新挑战，也面临了新的发展机遇

教宗以西班牙语向在座人士发表讲话，他谈到这次主教会议的四个面向，即：牧灵、文化、社会、生态。这次会议的主题为“亚马逊：教会与整体生态的新旅程”。教宗在发言时指出，牧灵是这次会议的主要层面。