伯多禄是耶稣所拣十二位宗徒之一(玛3:18-20;谷3:14-16;路5:10b)，是众宗徒之首，是基督所建的教会之磐石(玛16:18-19)，是基督所信赖和交托的(若21:15-17)。

圣经所记载某人的优点是要读经的人去效法，记载某人的缺点是要读经的人引以为戒。圣经记载某人的错误行为，不等于赞同他们的行为。圣经记载很多事件，但并不是每一件事都是天主的旨意。

一次是20世纪80年代初期，我国一位留学生在欧洲，看到同学中大部分人信仰天主，感到惊奇，就问一位名叫玛丽的女同学，为什么信天主，玛丽说自己的祖父母都信天主，她从小就信，我国的这位留学生认为玛丽信天主是受家庭影响

在他们看来神创造了美好的世界，并且天天照管他们，这与天主教的思想天主创造世界的说法相同，所以每个人都相信有一个至高无上的神存在，只不过是由不同的方式表达出来，有的民族认为神是住在高山上的，所以在坦桑尼亚的非洲第一高山上是神居住的地方

《肋未纪》第19章问答此章集中在宗教与道德生活的实际规条，呼吁天主子民在各方面“应是圣的”，如上主是圣的一样。一、总纲与呼召问1：为什么以色列人要遵守这些法律？

政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。至于人性的因素，教宗自己说得很清楚，他是由于年迈和体力不佳才辞职的。

与身为爱的天主相遇，不只要有诚心，也需要用理智：「对生活的天主的认识，是一条通向爱的道路，是我们的意志对天主旨意的『顺服』，是在爱的整体行动中，结合理智、意志和情感的顺服，然而这是一个不断在进展中的过程

政治角度的猜测显然全是些不着边际的行外话，因为教宗不是政治首领，而是信仰领袖，是在信仰和精神层面说话行事的人。至于人性的因素，教宗自己说得很清楚，他是由于年迈和体力不佳才辞职的。

是将其视为一个在历史长河中沉浮起落的社会性机构，还是将其看作一个致力于传承神圣真理的神学思想体系？我的观点是，若将天主教研究比作一扇蕴含无尽智慧的大门，那么历史与神学，正是开启这扇大门的双重钥匙。

琴斯托霍瓦（信仰通讯社）—十二月六日至七日，波兰宗座传教善会所属的宗座传教联盟在琴斯托霍瓦总主教区举行祈祷聚会活动，主题是玛利亚，为全体信徒服务的榜样。