当然，文中作者那份炽热的感恩之心，在现在冷漠的人群中显得犹为可贵，现在他的病已经基本痊愈，愿读者朋友为他祈祷，相信天主一定会给他一个满意的答复。

可是，没钱没势的人吃不好喝不足，有钱有势的人也不能多吃多喝，因为人的肚腹容量有限，吃喝过量也是守犹不及。酒肉穿肠过，留给人一种“也不过如此”的无聊之感。可见人生只为吃喝也是此路不通。

大公会议藉着《教会对非基督宗教态度宣言》指出一条道路：‘赞成’重新发现基督信仰的犹太教根源；‘反对’各种形式的排犹主义并谴责对犹太人的各种侮辱、歧视及迫害

犹达斯，耶稣曾拣选的宗徒之一，应该是像其他宗徒一样，成为后世敬仰的圣徒。但撒旦在他的身上找到了破口，直击他的软肋，他负卖了耶稣，同时，他也成了这个完整团体中的破口和致命伤。

祂引领我们，藉着祂的恩宠给我们指引方向，犹如在我们内装设了一个软件，用以帮助我们分辨祂的神圣计划，并自由地回应祂。」更新这软件的方法是「聆听上主，接受挑战，承行祂的旨意」。

教宗说：伯多禄否认了祂，犹达斯出卖了祂，其他人不是逃跑就是躲藏。只有一小撮妇女和祂的爱徒留了下来。这是门徒们生命中迷失和不安的时刻。借此机会，教宗谈及司铎侵犯儿童的丑闻。

朝圣者在上周五庆典前夕抵达该岛，在犹斯定·伯纳德·格南纳拉加萨姆主教(JustinBernardGnanapragasam)，贾夫纳的主教(斯国北部)，和雷蒙德·

撤消对勒菲夫派四位主教绝罚所引爆的噪音，成了无数大小政客大肆抨击教宗排犹的杀手锏。而且，这些人根本无意去认识了解本笃十六世多年来为巩固与犹太世界关系顶着种种压力所作出的贡献。

张泰然在圣犹达堂担任辅祭，他觉得“辅祭工作让我去帮助教友参与弥撒，并更清楚地了解神父在礼仪的行动和职责；因着全情投入礼仪，聆听圣言时感觉亦更强烈”。

教宗说：“天也要为那些领洗的儿童打开，圣神要居住在他们内犹如在圣殿中，并要深入地转变他们的心灵。