教会鼓励我们在礼仪中，亲身体验基督奥迹的美妙，并能把那至尊无上的救主基督领受进我们的生命中，借着基督的体血，效法基督的榜样，奉献我们的生活当作天主悦乐的馨香祭品。

当他走进另一间居室，居室内帏帐华丽，闪闪发光，床榻整洁，琴瑟俱备，美妙得难以言说。木元经又把秦观峰上做梦的事告诉给老太太，几个人都感到惊奇。众人该认为这是可遇而不可求的天缘，是天生的一对。

我的雇主们并不了解，一个虔诚、忠厚人的内心世界多么美妙，我盼望着并且感谢着我一再返回的那个梦境，就在城郊的山洞，一团火为我们诞生了。

那幼稚的童音是小妹在领经，然后是爸妈和我应答，协奏起世界上最美妙的交响乐。天天如此，常年不变。在我的记忆中，父母从未吵过嘴，更没有打过架。这不是一种幸福吗？

夫妻之间的性关系是天主所赐的美妙礼物，是来丰富婚姻关系的，所以性不应当是令人感到羞耻的，人应当为此而感恩。这是天主设立婚姻伦理性的目的，让人在天主所赐的婚姻里享受天主的赐福。

起初，天主是以自己的形像创造了男女(创1:27)，这表示男与女各拥有一些天主的特质，教会若要全面地彰显天主的美妙化工，就必须让弟兄与姐妹都能充分地表现其特质，不受任何人为的局限，否则天主的荣耀，就会受到局限甚至亏损

玛利亚以一个美妙的回应来作答，就按照你的话在我身上成就吧！我们没有听到若瑟的回应。不过，我们听到玛利亚出现在纳匝肋，这就是问题之所在。路加知道，耶稣出生在白冷，但他也知道，耶稣是从纳匝肋来的。

从信德的眼光来看，虽然拯望会修女们离开了大陆，但在过往一个多世纪中，作为开拓者、播种者、耕耘者，历代修女们的汗水和付出的心血并没有付之东流，而是以不同方式在继续结出更丰富、美妙的果实。

他们根据天父的造化与基督的救赎工程，来看宇宙和其中的美妙。基督以其圣死与复活，使《不论是地上的，是天上的》（哥1,20），都与天主重归于好。

在犹太民族看来，如此有规律又美妙的世界绝不是偶然形成，他们执着地追求生命意义的热情，使他们透过万物的伟大和美丽，看到了在这背后支持并掌管一切的大能之主（参智13:1—9），因此他们世世代代都在欢呼惊叹