也特别问候我一直挂念的中国天主教教友，并敦促他们在今天要重申与基督共融的信仰，以及对伯多禄继承人的忠贞。

当活力十足又乐于奉献的青年敦促基督徒团体自我更新，邀请我们展望新的愿景，他们就能为传教动力带来青春典型的美好和清新。」

因此，教宗敦促她们省思：「如何能表达圣保禄的先知之恩，回应我们时代的种种召叫？」此外，教宗也勉励她们「踏上世界的道路」，怀著默观和怜悯的目光看待那些「渴求」福音喜讯的今日男女。

在记者会上，泛亚马逊教会网络副主席巴雷托枢机表示，教会并非此刻才忧心忡忡：早在1741年，本笃十四世教宗就在牧函中敦促陪伴原住民的痛苦；圣教宗庇护十世颁布通谕，支持那些面对滥采橡胶问题的印第安人。

对此，教宗说：「在社会经济、政治和文化生活等各领域感受到的强大压力，敦促大学实践自身的圣召，特别要求教师履行职责，去教育学子、从事研究，培养年轻世代不仅成为不同学术领域称职的专业人才，更要成为公益的主角

愿我们不太习惯、感到有些新鲜的这份寂静，能教导我们去聆听，敦促我们增进聆听的能力。为此我们同声祈祷。」当天的第一篇读经讲述了第一个基督徒团体如何「一心一意」地生活（参阅：宗四32-37）。

教宗最后敦促说，我们「需要真正的关怀，实实在在的团结锁链。耶稣在圣体内亲近我们：我们别让周围的人孤独无助」。

教宗最后表示，梅瑟敦促我们怀著耶稣的热忱祈祷，为世界代祷，并且牢记虽然世界脆弱无比，但它依然属于天主。「因著义人的祝福和虔诚的祈祷」，世界得以兴盛繁荣。

教宗说：「全球疫情敦促我们省思的另一个层面是人与环境的关系。禁足的措施减少了环境污染，让人重新发现许多地方没有交通纷扰与尘嚣的美。现在，随著恢复活动，我们大家必须更负责任地照料共同家园。」

在信函的结尾，教宗敦促基督徒传播工作人员多用名词、少用形容词和副词。名词能「认可并推进默默宣认真理的行动，促进人性尊严」；形容词和副词则是世俗的惯用语。