与此同时，梵二凸显了特别重要的幅度，即：基督人类学的革新，它意识到宣讲福音意味着告诉人们说他们有可能成为一个真正的、按基督肖像创造的人。在这个意义上，天主教和基督教信仰就体现了真正的人本主义。　　

一位教会长者对年轻修女的肺腑之言年轻的修女，希望你牢记在天主台前许下的铮铮誓言，尽心竭力，使自己的思言行为，一点一滴，一举一动，都合乎天主的旨意，合乎自己神贫、贞洁、服从的圣愿和异于众人的身份，无悔无怨，肩负起自愿肩负的重任，紧跟基督勇往直前

经过了四旬期的准备，又以圣枝主日开始了圣周，今天开始，我们应该放下一切，进入我们内心的圣城，跟随基督，经历死亡，迈向复活。谨奉上恩师安鹏浩神父的一篇反省，彼此共勉。让我们彼此代祷，逾越新生。

余主教在讲话中鼓励西乡教友不断进取，继续发扬基督的博爱精神，在世做光做盐，开拓基督的神国！市、县主管领导也到场祝贺，并高度肯定了教会为社会所做的贡献，表明要一如继往，大力支持西乡天主教会的事业。

难道宣讲的礼让、博爱、尊重，只是口头上的？不知这些教外朋友走后有何感想，但我实为没有热情招待他们而不安。　　其次，我为失去一个福传的好机会而感叹。　　

心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人[page]也许唯一能够弥补的就是自认己罪痛改前非设身处地替别人着想像主耶稣那样宽宏大量怜悯宽恕既往不咎不要在自己受到伤害的时候再去伤害别人使其流泪滴血如果能将身边所有的人都看作兄弟姊妹都看作基督奥身的肢体那才是真正的慈悲博爱真正的牺牲奉献真正的效法了耶稣的良善心谦真正的参与了基督的救赎工程追随主的路上

每年的1月18-25日是基督徒合一祈祷周，全球的基督信徒都就同一主题，在各地举行联合祈祷活动。

淳朴善良的农家妇女任美玉，是因着践行救主基督的爱，先后收养了十几个惨遭遗弃的残疾孩子。

他的两首著名的诗，说明了康熙对基督救赎的深入理解。基督死清康熙功成十字血成溪，百丈恩流分自西。身裂四衙半夜路，徒方三背两番鸡。五千鞭挞寸肤裂，六尺悬垂二盗齐。惨恸八垓警九品，七言一毕万灵啼。

最近，考古学家在以色列北部发现了一片有1500年历史的铭文，上书“基督，玛利亚所生”。铭文以希腊语雕刻而成，最初是作为一间拜占庭教堂门前通路过梁的一部分。