弥撒中有22名慕道者领受了圣洗、坚振和圣体三件入门圣事。另有两名儿童领受圣洗和圣体圣事。自今年复活节以来，该堂区新领洗教友已达56人。

有一则小故事是这样的：有个太太多年来不断抱怨对面邻居的太太很懒惰，“看那个女人的衣服永远洗不干净，她晾在院子里的衣服，总是有斑点，我真的不知道她怎么洗成那个样子？”

“在逾越节庆日前……正吃晚餐的时候……耶稣就从席间起来，脱下外衣，拿起一条手巾束在腰间，然后把水倒在盆里，开始洗门徒的脚，用束着的手巾擦干……”（若13：1-15）从这段生动的福音记载中，我们可以得到几点启示

现在，天主在圣洗圣事的喜乐中将祂的恩典赐予了我们。生命的上主降福了这个在废墟中重新站起来的团体的每一名成员”。

这项研讨会的主题为“走向司祭职的基本神学”，将探讨圣秩圣事司祭职的圣召与圣洗使信友分享普通司祭职的圣召之间的关系。

他卸任后被控公职人员行为失当，经过上诉，最终香港终审法院撤销了对其原有的控罪，洗脱了罪名。

弥撒洗足礼中彭主教亲吻教友的脚背，神父们蹲下身来谦卑地为教友举行了洗足礼，效法主耶稣为门徒洗脚，体现了彼此相爱的精神。弥撒结束后教友们轮流朝拜圣体。

教宗首先阐明教会职务的意义和平信徒的角色，点出教会职务的两大泉源：圣洗圣事和圣神恩典。所有受洗者，不论是平信徒、圣职人员或度奉献生活者，都是基督信徒。

教宗向在场人士发表的讲话中，称赞新慕道者团体40多年来为在教区和堂区巩固基督信仰入门圣事做出的贡献，协助信友们重新发现圣洗圣事的富饶及品尝基督藉着他的来临建立起的教会生活。

因着圣洗圣事，我们每个人都成了“圣神的宫殿”，所以，时时处处，我们都可以，而且应该祈祷；因着天主子耶稣基督已经降生在我们的大地上，整个世界都是天主的圣殿，所以，无论在哪里，我们都可以祈祷。