请他劝告当世的富人们：不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主……在善工上致富，甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命

mdash;—玛16：21-26千万不可跟随耶稣的伯多禄一直有种错觉——他与当时许多犹太人一样，期待耶稣建立一个地上之国，而自己能有幸在他的国里坐在他的左边或右边，享受荣华富贵

面对暴力袭击和言论自由，教宗以公正无私的智慧之言中肯地劝诫并引导世人：以上主之名杀人和以享受言论自由权利为由而嘲笑宗教信仰都不可取，因为每个宗教都有尊严和极限。

致使那些满脑子都是名利和享受的台湾朋友们难以理解：为什么这个疯子偏要跑到一个山坳坳里的麻风村，去吃这样的苦！

问：这么说，融入社会是通过对人权的尊重达到目的，这些权利就是：接受教育、工作、有尊严的住所、享受医疗照顾…答：绝对如此。

可见，教宗的文告中字里行间都在给他们传递一个很重要的讯息，他渴望我们学会祈祷，尤其是用心、静心地以聆听的方式在天主圣言中，享受主丰富恩典的滋润。我们为什么需要祈祷呢？

汤汉枢机在讲道中鼓励信徒效法圣嘉勒（又译佳兰St.Clare）的神贫精神，尤其在香港这个以金钱及物资享受挂帅的地方。他说圣女全心侍奉天主，与天主的关系犹如葡萄枝和葡萄树。　　

我们也会了解到，藉着祈祷我们并不能免去遭受的考验或痛苦，而是能够在与基督的共融中看待这些痛苦，参与祂的痛苦，期待也同祂一起享受光荣。

当最后审判来临时，不忧不惧，大家齐欢欣，享受永远的平安。阿们。摘自《见证》2011-9，有删节

如今已在天堂的孩子们，请在那没有以任何形式和任何名义来施展暴力及杀戮的地方，尽情地享受属于你们的平安与喜乐吧！这次幸免于难的孩子们，请宽恕伤害了你们的凶手吧，因为很有可能他本人也曾是某种暴力的受害者！