最后，教宗以一篇祈祷词结束要理讲授：大圣若瑟，你以自由之心爱上了玛利亚，为给现实生活腾出空间，你选择放弃了自己的想象，求你帮助我们每一个人让天主使我们感到惊喜接纳生命，不将其视为要防御的一个意外情况，而是一个奥秘

3月24日至25日，适逢圣父教宗方济各呼吁和鼓励普世教会以虔敬之心朝拜至尊圣体，以24小时奉献给上主，门徒班全体师生以极大的热情和行动回应了教宗的邀请，于24晚灵修活动后21:00时明供圣体于小堂，全体学员共分八组

一法立，百弊生，空有愿治之心，恨无必治之术。而天主真教，其法能令人为善必真，去恶必尽，盖所言上主生育拯救之恩，赏善罚恶之理，明白真切，足以耸动人心，使之爱信畏惧，发于由衷故也。

洛克菲勒之所以在晚年能翻然悔悟，慷慨施财，投身于社会慈善事业，正是在遵循耶稣基督的教导，表示知恩感恩之心。对我们的启示：因为“难能”，所以更“可贵”！　

《天主教教理》列举这些困难，写道：「经历枯燥时的沮丧；未能完全交托给上主而难过，因为我们有『很多产业』；我们的意愿未被垂听而感到失望；我们的骄傲受伤，使我们身为罪人的不配之心更加硬化；对『祈祷是一分不劳而获的恩赐

教宗对司铎们说：「有了祂，你们能成为喜乐的使徒，在你们内培养感恩之心，为弟兄姊妹和教会服务。」与喜乐相辅相成的是幽默感。教宗强调，「司铎要是缺乏幽默感，就会令人不悦，有某个地方不对劲。

因此，也得益于他们满怀感恩之心对教会精神遗产的追忆，牧函作者们能够提供的不是空洞的口号和新派的文字游戏，而是有益的贡献，将四旬期作为一个期待与复活耶稣相遇的契机，还要在煎熬着中东人民的新苦难中找到慰藉。

教宗的祈祷「与圣母共度五月」行程与子民在战争期间恳求圣母为和平转祷的虔敬之心紧密相连。谈到法蒂玛圣母和乌克兰冲突，爱德华兹修女表示，「教宗方济各聆听法蒂玛圣母的呼声，将和平大业奉献给和平之后。

耶稣为我们这些被祂拣选的人这样苦苦哀求，关爱之情，慈悲之心，跃然纸上，而我们在这慈悲禧年里，能仍无动于衷，依然故我，继续走世俗自由之路吗？能把圣神借教会授给我们的信德丢掉吗?

还有，不认识基督福音，缺乏爱德，拒绝接受教会的训导，错误的良心独立观念，对自己的错误不负责任，没有悔改之心的人是非常可怕的。“每人到世上，天主不需要你同意，可每人的得救，必须要你的配合。”