“望德不叫人蒙羞”（罗5：5）。愿禧年我们与主耶稣真切相遇，主耶稣是我们救恩的“门”。愿禧年成为我们众人重燃希望的机会。

（罗十二18）这份邀请将一小份具体的责任托付给每一个人。”因此，教宗“期勉每个教区都能推动非暴力教育的课程，为当地的冲突采取调解措施，并推进一些接纳的计划，将对他人的恐惧化为相遇的机会”。

耶稣那时上了西满的船，在与群众讲完了后，耶稣改变了这些渔夫的生命，邀请他们划向湖中，撒网。我们马上注意到一个对比：一方面渔夫们从船上下来为洗网，即为清理好网，保存好它们，回家。

（4）“西满伯多禄回答说：‘你是默西亚，永生天主之子。’”“默西亚”（Mesías，希伯来文：משיחMashiach，意为“受傅者”）即基督（Christos）。

教父们称这种习惯与梅瑟在西乃山40天守斋（出34：28），厄里亚在到曷勒布山途中40天守斋（列上19：8），以及以色列子民在旷野里40年的行程有关。圣灰礼仪日是四旬期的开始。

诵念完三钟经祈祷文后，教宗提到隔天4月7日是卢旺达大屠杀的20周年纪念；1994年4月7日是灭绝图西族的第一天。

你已经不遗余力地为主的教会倾尽了全部的心力，满头的银发宛如晚风中的芦苇无言地诉说着你的艰辛：虽然你深邃的目光依旧是那么的沉着、透澈、深刻，然而刚毅和坚持中却也不时地流露出企盼的神情，就如苦路上不堪重负而三次跌倒在地的主耶稣，期盼着西满接过他沉重的十字架一样

让我们听听耶稣向伯多禄说的话：‘西满，我要为你祈祷，为叫你的信德不至丧失。’　　教宗最后表示：我们敢肯定，祂正在为我们每个人祈祷。我们必须信赖耶稣带着祂的创伤向天父的祈祷。

我们想想西满术士、阿纳尼雅和撒斐辣。这些人利用教会来牟取自己的利益。我们在堂区、教区团体和修会中都看过这种人，很多甚至是教会的恩人呢！他们以恩人的身分趾高气扬，最后在桌底下做起自己的生意。

保禄二世在冈道尔夫堡别墅住过的日子很多，他曾在此会见美国总统乔治·布什，会见巴勒斯坦法塔赫的领导人亚西尔·阿拉法特，但他更多的时间在别墅接见社会上的名流，包括哲学家，深入探讨当代各种他关心的问题