显然地，我们每天以祈祷开启一天的生活，又以祈祷结束一天的劳作就愈显重要了。

本笃十六世撰写了社会通谕，并为世界移民日发出了8份关于不同主题的文告，如：作为时代标志的移民（2006年）：“”今天可以认识到的时代标志当然包括移民，这一现象在刚刚结束的世纪中可以说是一种结构性配置，成为全球劳动力市场的一个重要特征

例如，在第二次世界大战结束后，德国军官都被送上德国纽伦堡法庭接受审判。但是，他们可能面临的指控会是什么？他们没有犯人所制定的法律。德国法律允许他们做他们所做的。

1926年六位中国主教被任命和祝圣后，终于结束了漫长的过渡时期，开始了一个截然不同的时代。客籍传教士，各修会会士们，多年的辛勤耕耘，终于有了成果。

我们不能忘记，自从第二次世界大战结束至今，地球人口增加了四十亿，他们大都属于最近出现在国际舞台上的新经济强国，这些国家之所以快速发展，正得力于居民的众多。

一直到避静结束后，她才急速赶往医院。在福传的过程中，李保富不仅割舍了情感，在经济上也做了很大的贡献，从福传至今十几年的时间，无论她去哪里，从不让人接送，更不让人出路费。

我们这一代人有幸见证人类两千年的结束和新世纪的来临。人类已经经历了从远古的原始生存时期与古代的农业时代，到现代工业和科技时代，乃至今天的电子时代的快速发展。

2005年，房产纠纷的官司结束后，赵江勤32岁的二女儿好长一段时间感到胃不舒服，4月份去医院检查，确诊为胃癌。这个结果就如晴天霹雳把老两口击蒙了。2009年4月，赵江勤正式退休。

历史的巧合是，郎怀仁主教晋牧后最早服务的地方是威县赵庄，他昔日邀请来华服务的拯望会修女们最后在大陆服务的地方也是威县赵庄，而且是在赵庄结束了她们在中国大陆近一个半世纪的开拓、播种、耕耘、服务。

我们也不该忘记，自从第二次世界大战结束至今，地球上人口增加了四十亿，他们大都属于最近出现在国际舞台上的新经济强国，这些国家之所以快速发展，正得力于居民的众多。