然而，在天主面前没有不能的事。他是那创造天地，叫死人复活、无所不能的天主。第二：“先知预言”早在耶稣出生前的700年前，天主就在旧约圣经里，借着先知依撒意亚预言了，基督要由童贞女怀孕所生。

当年干这些事的人，有多少后来关心过这些人的下落，去寻访屈死者的遗嘱，力所能及地做点减轻罪愆之事？也许有人会说，真正该负责任的人没有得到惩处，凭什么追究我们这些“小萝卜头”？

（贾宽裕）在主内喜获新生在平安夜的子时弥撒中，河北沧州教区吴桥堂区有28位慕道者领受了入门圣事。加上复活节和圣母升天节的46名领洗者，2005年度吴桥堂区共有74位慕道者进教。

教宗指出教会在精神上的共融是靠着圣体圣事来滋养的，这样的共融变成了赐给人和每个民族的恩典。教宗说：“这个使整个世界结合在一起的网是在我们现世预先显示出来的未来世界。

把一切责任推给周围的人，在此，我们似乎承认自己只能任人摆布，而事实是我们每个人都可以做自己的主人。　　

教宗解释说：“精神上结出丰硕的果实的秘密就是与天主契合，这种契合尤其在圣体圣事中实现，无怪乎我们称领圣体为共融。

可是我很多道理还不懂，还有许多毛病和缺点，主耶稣：求您给我智慧，明悟和力量，哪怕我为教会做点有用的事，我也感到心慰，为众姐妹们做点有用的好事，我也活得值得。

现在我高兴地告诉大家，在去年的圣诞节，我已经在杭州教区，双林天主堂李刚神父手中领洗了，初领圣体和坚振圣事，一连串的恩宠来到我身上，降到我心中，我激动地泪花直淌，不但成为一名基督徒，而且是一名耶稣的勇兵，

这就是说，不管你是理发师、泥瓦匠或是艺术家，是大财阀还是小商贩，只要你身心投入做力所能及的事，于过程中获得灵魂的快乐，这就够了。至于劳绩大小或可不论，重要的是被他人及社会所需要，从中体悟到自我价值。

教宗因此告诉每个人在四旬封斋期内应该做的事,他说：“我们每个人在这段期间的恩典和任务是：效法玛利亚聆听基督；在圣经所保存的圣言中聆听他；在我们的生活事迹中聆听基督，设法在这些事迹中读出天主上智的讯息；在兄弟中