它还意味着讲述那些生活在现时代人的故事，包括不同教会和团体的基督徒、犹太教徒和穆斯林。教宗指出，彼此间的交流互动一定有助于“建立团体”和友爱。

既然是有地区之分，就会有地方差别，一个地方一个情况，但应该注意的是每一个地方的教会除了有天主的助佑，全党是有人来替天主代管的，既然是人在做，就会出现人与人沟通，不单指的是本地教会与外教区的或其它不同信仰团体的沟通

在会议开始前，圣座奉献生活及使徒团体部部长阿维斯枢机接受梵蒂冈新闻网的采访，介绍此次会议。他解释说：“这次会议是全球代表们一系列聚会活动中的第一次。

上主的圣言劝谕长达两百页，内容强调必须重新发现天主的话圣经在个人和教会生活中所占的中心地位；也要意识到做个令人信赖的基督见证，藉宣讲天主的话使人得救的迫切性和美妙。

在论述了弥撒的三个部分，即圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼仪之后，枢机请在场的人默观感恩圣事“有如基督在教会内的真实临在”。枢机问道，如何看待这个如此高深又难理解的奥迹呢？

而这正是希望的本质，基督信徒因为有这个希望而得以与众不同。　　教宗随后谈了今天继续遮蔽许多人的黑暗，他说：“第一组例子是属于心灵上的。”教宗指出，青年们的理想和渴望很容易被打破被摧毁。

西安教区心连心团体还向王老师敬献鲜花，表达祝福。之后，王老师致答谢词，王老师向大家介绍了自己坎坷的人生经历和艺术历程，衷心感谢贾神父精心策划安排这次画展，同时对各位来宾的莅临致以由衷的谢意。

教宗方济各10月31日在梵蒂冈接见天主教神恩盟约团体及组织协会（CatholicFraternityofCharismaticCovenantCommunitiesandFellowships）大约1000

目前，港澳区在俗方济会约有一百三十名已发永愿的会士，分属三个香港团体和一个澳门团体。礼仪中，隶属于圣文德会团的四名青年亦许诺加入方济青年，善度信仰生活。

作为印尼伊斯兰教士联合会的领导人，我部署了（伊联属下的）安梭青年团保护公共建筑物，其中包括天主教团体的建筑物。