以澳洲悉尼天主教华人团体作为个案研究悉尼天主教华人团体牧民助理李尚义教友前言(Introduction)团体对礼仪生活的理念(ConceptofLiturgyinCommunityLiving)根据《礼仪宪章

受教区长李立杰神父委托，祝圣典礼由李英杰神父主持，本教区的二位执事辅祭，并由来自北京、石家庄及本教区的二十位神父共祭。

信德网讯8月4-5日，福传拉拉队在邯郸教区龙洞峧培训中心举办了成立四周年庆祝活动，来自邯郸及周边地区的近70名义工参加了本次活动，活动特邀服务于天津西开堂区慕道班的李永刚博士和管理学专家郑永胜老师分别作了福传经验分享和团队管理的讲座

其实他带领李宝富、周凤霞等到农村去传教，其中一个村庄就有三、四十人领洗入教。

以李传东神父为中心的薛成堂福传中心计划在信德年里，把这种走出堂门的福传活动继续下去。神父也表示，利用节假日市民休闲的时刻不断举行类似的宣传活动，把福音的种子播撒在薛国故里。播种了就会有收获。

首先由堂区堂务会成员代表李庆忠介绍了堂区过去一年里落实教产的情况和取得的成绩，紧接着是来自兄弟堂区的教友代表讲话，每个人的发言都对堂区福传及未来的建设工作给予了祝福。

李文军（—）人生啊！是一个海，多少甜美的梦被海水葬埋；人生啊！是一条河，多少欢乐与辛酸一同流进大海；人生啊！是一场梦，多少人在追逐着虚幻的未来。从古到今数千载，不知更换了多少朝代！

我的爷爷李好让1924年出生于翟滩村一个虔诚的教友家庭，他一生热心事主，尊老爱幼，耐心教育我们，因此，我们都很爱戴他。

与徐不同，巴金引用《圣经》常常是为我所用，突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇

此次避静由保定教区陈焕章神父带领，特邀邯郸教区永年堂区阎芳荣、李贵香、吴竹香三位传道员分享信仰生活与传教经验，安国德来会培利妹妹也给予了帮助与服务。