苦路上的哭喊（外一首）背着沉重的十字架主踏上了这条石路围观的人群中有的在嘲笑有的在流泪痛哭忽然，我听到有喊声从祂的脚下发出原来是一块石砖在招呼它所有的同伴“请你们快看看是谁要从我们身上经过我们每一个都要站稳千万不要摇摆晃动要让造我们的天主从我们上面安然走过

教宗吁请所有善心人士，让爱和非暴力来引导人际关系，以及社会和国际关系；在我们针对家庭和国家关系作出决定时，应让本届世界和平日的主题非暴力成为一种生活风范。

在现实中，礼物从来都不是免费的馈赠。我们赠送和接受礼物的方式，暴露着我们内心的声音、期待和性格。礼物对我们来说，有什么用呢？首先是爱的表达。

这是对司铎行圣事时的“事效性”（Exoperaoperato）认知的一个必要补充，因为司铎在行圣事时，不该只问是否“有效”，更该问，一个圣事执行人该有何种谦恭谨慎的态度和多深多厚的信望爱三德。

耶稣的回答使人有点愕然，应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。耶稣好像要划清界线，拒外邦人于千里，还用一个看似贬抑人的比喻，视外邦人为小狗。耶稣所说的话是站在一个典型的犹太人立场而说。

校长夫人在内心深处是昂然挺立的，她在夫爱中证实她不是人间的“牛鬼蛇神”，更不是社会的“沉渣余孽”！

谁是我的近人？我应该爱谁如己？教宗首先提出这两个问题，以此展开他对慈善撒玛黎雅人比喻的省思。教宗说，这个比喻指出一种生活作风，其重心不是我们自己，而是他人，是我们在生命旅途上遇到向我们求助的落难人。

塔格莱枢机在写给该修会总会长的信中，称甘修女是“这个圣部的卓越合作者”，并提到她“勤奋地奉献于中国教会的使命，以非凡的使徒热忱培育和陪伴在意大利的中国修女”。

让我们从最著名的比喻开始：这个我们所有人或许自儿时就记得的：“父亲与两个儿子”的比喻（路15:1-3,11-32）。在这个比喻中，我们发现耶稣福音的核心，即天主的慈悲。

虽然在圣经里圣若瑟的言语不算很多，但是他却用实际的行动来回应，完成天主的事。