石室堂本堂神父高鹏表示，将以此次服务保障十五运会和残特奥会为新的起点，不断巩固和深化工作成果，将服务社会、促进和谐的实践经验，持续融入天主教中国化的广州实践之中，未来为广州的城市建设与大湾区的高质量发展贡献更多智慧与力量

当时有一大群人，耶稣上了山来教导祂的门徒们，所以这次的宣讲被称为山中圣训。在圣经中，山是一个天主自我启示的地方，同样，耶稣如同新梅瑟在山上施教，如此，祂显示了自己是神性的导师。祂教导了什么？

「全能的上主这样说：‘那些安身在熙雍，一心依恃撒玛黎雅山的人是有祸的！’」背景：「熙雍」是耶路撒冷的象征，「撒玛黎雅山」则代表以色列北国的首都撒玛黎雅。

这是耶稣宣讲天国伦理的高峰，是新约中的「新梅瑟法律」，在加里肋亚湖畔的山坡上讲述，象征着耶稣如同梅瑟在西乃山颁布法律一样，为天主子民带来更深的诫命与祝福。

圣经在《创世纪》第35章16-20节首次提及白冷：辣黑耳生本敖尼时，因难产死在由贝特耳去厄弗辣大的路上。在生下男孩将要断气时，给他起名叫本敖尼，意即我不幸的儿子。

正当主的大能要在他们生命中行事时，他们却屈服于自己的怒气，完全将主的赐福遮断。当我们让怒气住进我们的灵魂时，就是在给罪恶和魔鬼开门。

王神父挑选了一些热心教友，成立了爱心小组，定期到小庙子幸福院看望孤寡老人，帮老人们理发洗衣，打扫房屋，捐资捐物，彰显了天主的光荣，传递了基督的大爱。

以下是几份大报章的报导扼要。《韩民族日报》当天特别强调教宗抵达韩国后立即会见世越号遇难者的家属，安慰并为他们祈祷。他紧握着一名遇难者的母亲，并说道：「我因世越号事故非常伤心，我会把遇难者牢记在心里。」

向前一看，哇，一个约四米高的很陡的大土坡上正在建房。我心中纳闷，这是谁在这么渺无人烟的地方盖房呀？这时一个声音传来别走了，这就是给你盖的房，什么？给我？

故此，我提醒自己要时刻警惕，准备好自己的灵魂，把千变万化的坎坷曲折当作天主的旨意去承行，不因痛苦而失足，应欣然接受这突如其来的灾难之苦杯，并仰望上主的大能助佑，心甘情愿地背负这似乎难以承受的十字架，紧随救主耶稣的足迹