当我们把这些通用的祈祷词作为自己的祈祷时,我们会感到已把自己的祈祷与普世教会紧紧地团结在一起。我们已跨越时空,成为世界祈祷团体的一个组成部分,这是一个鲜明的标志:我们属于天主的家人(弗2:19)。
他在伯多禄大殿举行的忏悔礼仪讲道结束时说:我决定宣布一个以天主慈悲为中心的特殊禧年,那将是慈悲圣年……它将于今年12月8日圣母始胎无染原罪瞻礼开始,于2016年11月20日基督普世君王节结束
4.有意无意助长形成一个经常围在身边的小圈子,放任这个圈子中的教友去巧妙得到教会的部分权利,对卑微的或艰苦的义工,少有谦卑、宽容、自省的态度……圣经说:你们不可与此世同化,反而应以更新的心思变化自己
教友的身份是在俗,即身在俗世的环境,但绝不屈从世俗。教友生活是在世俗上见证基督信仰的生活。简单地说来,即积极参与信仰团体的公开活动,身体力行地去见证信仰,履行教友职务(LayMinistries)。
教宗在主日三钟经讲话中提到悲惨的事件并邀请世人为亡者、受伤者和他们的家属祈祷,并踊跃协助救灾。
每天晚上睡觉前我总是要母亲讲故事,母亲就给我讲圣经故事:创造天地、洪水灭世、古圣若瑟、耶稣圣诞、耶稣救人治病等等,由于每天讲,我都耳熟能详了,所以总是没有等她讲出故事的结果,我便给她讲起了她所要讲的圣经故事
面对普世基督宗教方面的大事,笔者谨将来龙去脉略予分析。
正如伊拉克基尔库克的总主教路易斯·萨克(LouisSako,ArchbishopofKirkuk)所说的,加色丁礼海外教区的成立具有积极意义,充分显示教会的普世性,基督文化和礼仪上的丰富资产
之后,大家大合唱互动耶稣掌权,最后普世欢腾,大家齐唱圣诞歌。圣经剧的结束,即子时弥撒的开始。弥撒是由苍南总铎兼本堂陈时雨神父主礼。
堂口热心教友及圣佳兰修会的七位修女(她们不在圣堂里而是隔墙透过窗户的),辅祭是这位堂务秘书长阿姨,读经员是金素萍姐妹,弥撒中,神父和金素萍姐妹为教会、国家、家庭及各人心中的意愿所做的精彩祷词,使我们体悟到普世教会的共融