为此，神长们应该多组织教友积极探讨信仰问题，使人人有体验，人人可向别人交流；做教友的应该积极投入这些提高自身素质、提高信仰认识和体验的学习和活动，锻炼宣讲的技能，进而为了光荣天主、为了救人灵魂而去福传。

在过去有多少神长教友被关进监狱，接受劳改，但靠圣经力量的支撑，过了几十年才获释放，出来时却心脑俱健，对迫害他们的人毫无恶言，诚心宽恕。在欧洲一些国家的旅馆等公共场所，都放有一本圣经。

几年之后，老神父的坟上长出了五六棵小槐树，棵棵挺拔有力，枝叶茂盛。人们说，是天主借着老槐树救了老神父，天主又借着老神父和老槐树，救了村里许许多多的家庭，许许多多的灵魂，使槐树庄的教会获得了巨大的发展。

（若8：11）他慈爱的声音在巴勒斯坦回荡着，他对众人所不齿的税吏长匝凯说：今天救恩临到了这一家，因为他也是亚巴郎之子。因为人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。

金凤志神父是天主的忠信臣仆、神职人员的谦和长兄，备受众信友尊敬爱戴的模范神长，我们深切缅怀他敬主爱人、为福传事业奋斗终身的一生，追忆他谦逊温良的善言善表，怀念他慈父般的音容笑貌，回想他循循善诱的点点滴滴

我说：还好，只比我长两岁。与她同行的还有一个小女孩，用意大利称呼修女为奶奶。这位修女前去非洲时仅有23或24岁，几乎是整个一生！像她那样的人有很多。

落草而长，渐入世俗，于滚滚不息、尘土飞扬的人流中，人很难驻足，稍作停顿，更难脱浊流而出，独居一隅，凝思冥想。只有书可助你一臂之力，挽你出这糟局。读书具有仪式的作用。仪式的力量有时甚至超过仪式的内容。

爷爷王福友为长，热心教友，又有文化，长期在宣化总堂服务，并在那里逝世。他们家有三柜子圣书，都是他爷爷手里积攒下来的，可惜文革中全被造反派抄走。

二、神长教友就是家人刘树英这个人脾气急，嘴上不让人，但心地单纯，尤其最见不得可怜人。她自己吃苦受累毫无怨言，但若有人向她求助，家里有一块钱，她就不会说没有，甚至会主动出手相帮。

经过勤修圣德，人的爱尚且可以如此深厚，天主的爱该是怎样长阔高深？忽然对这句圣经有了直观的认识，也意识到不必再惧怕天主的爱会枯竭，那是无穷无尽、可以放心大胆去支取的。