爱德华兹强调，「历任教宗，例如若望保禄二世和本笃十六世，习惯在休息和祈祷时刻，来到这个美妙之地闲庭信步。

诚如保禄提醒格林多人："天主召选了世上弱者……为羞辱那强壮的"（格前1:27）。然而，能准确指出默西亚诞生地的经师们，虽为他人指路，他们自己却寸步不移！

教宗府讲道神师帕索里尼神父3月28日在梵蒂冈保禄六世大厅带领了四旬期周五的第二场默想，谈论“圣神内的自由”。他强调，基督是全然的自由，因为祂从不强求于任何人，而是以真理和爱拯救世界。

该宪令由若望保禄二世教宗颁布，本笃十六世教宗先后于2007年6月11日和2013年2月22日藉着两道手谕加以修订。

（德2：2～6）鲍思高（1815.8.16-1888.1.31）意大利天主教神父，慈幼会创办人，天主教册封他为青年的主保圣人。鲍思高没有辜负主的重托，在神的启示下，他5岁就召集小伙伴，教他们学习要理。

一切佛菩萨,悲智为本而发金刚威猛之力,为大乘降魔之最高精神表现,亦即抗战之最高精神[3](P318)。他还强调佛学所言的布施、法施、无畏施与中国抗战密切相关。

圣经上说：敬畏上主是智慧的开端（智1，1）。为此，宗教信仰就是帮助人认识无限的智慧—造物真主，从而使人跨越这尘世的生命而迈向幸福的永恒。

6.选配主保：在许多修会或善会，会在当天为会员选配当年的主保。主受洗节119与主显节紧密相连的救恩事迹是主的受洗奥迹，及主在加纳婚宴中显示自己的光荣。圣诞期以主受洗节结束。

保禄自己也叙述了他迫害教会及见到主耶稣基督的亲身经验（宗：廿二，1-21）。保禄的归化，是初期教会的一大奇迹，从极端反对基督和祂所创立之教会的死敌，顷刻间变成了甘愿为基督共生死之最忠实的弟子。

天主仆人教宗保禄六世在一九六六年发表的宗座宪令（悔改）PENITEMINI，就注意到每个基督徒的召叫中必须有斋戒，好能「不再为自己生活，而要为那爱自己、为自己舍弃性命的那一位而生活┅┅也必须为自己的弟兄姊妹而生活