李耕坤教友系张家口市宣化县洋河南镇新范庄村人，现年33岁，初中文化，从小跟随继父一起生活，家庭贫困。

这些女性“生活在极端贫困的条件下，住在用废旧集装箱建造的郊外的棚户区，没有照明、水、煤气和厕所。她们中许多人是单身母亲，被伴侣虐待或遗弃，被迫卖淫以养活自己和家人”。

召回了亡羊，栽培了留下的学子，献出全部的生命。执教牧灵一身二任回国后返晋探亲，维时很短，就应北平辅仁大学邀请，执教西洋哲学，并授课于文声大修院。

参加聚会的人，不乏有年轻的科技工作者、大专院校的学子，也有产业大军中的年轻人。因为人所受的教育程度不同，个人素质各异，审美观点也大相径庭。

回想去年此时，我正在李神父、崔修女、陈修女的带领下认真学习，我们一群大学生青年在赵阿姨家里与神父、修女们一起探讨如何给高考学子减压、如何做考前辅导等。

5月29日，敬献给印度加尔各达的真福德肋撒修女的圣堂，在印度最南端一个偏僻贫困的村庄祝圣开堂。祝圣仪式由西瓦干盖教区主教爱德华·弗朗西斯蒙席主持。

多年来，老人每年都会把省吃俭用节约下来的4000多元钱捐赠给圣召暨教育基金会，用以帮助那些贫困失学儿童。老人生前曾表示，如果天主愿意，他希望能帮助贫困学生到他91岁那年。

首先是宣讲圣言；其次，鉴于国内严重的贫困状况，我们还积极推动社会正义与和平事业的发展。”嘉伯总主教补充强调：“许多泛灵教、邪教和伊斯兰教徒纷纷皈依基督信仰。”

本报讯太原市西柳林村，历来人多地少，生活比较贫困。改革开放后，人们的信仰素质得到提高，物质生活也不断改善。

菲律宾天主教会主教们向全国人民发出了强烈的号召，倡国人振兴道德观念、彻底铲除腐败、帮助政府治理混乱的国家财政、同贫困做斗争。