（七）奇缘幻婚1大千世界，真乃千奇百怪，有的婚姻的奇幻状况，根本不是人能想到的。唐代的沈亚子，是韩愈的门下，和诗人杜牧、李贺是好朋友！沈亚之是吴兴（今浙江湖州）人，唐元

这是一种受到圣神推动的内在动力，让我们更好地了解基督信仰的真理，增进信德的智慧。一个为穷人的贫穷教会乃是服务并懂得一起行走，包括圣职人员、修会会士和男女平信徒，战胜各种教权主义。

当代诺斯底主义是「爱慕虚荣的肤浅态度」，妄想着以冰冷的逻辑来「操弄天主的奥迹」，以至於偏好一种「没有基督的天主、没有教会的基督、没有子民的教会」（37-39号）。

“这些工作是：透过神操和分辨指明走向天主的道路；在修和及伸张正义的使命中，与世界上的穷人和受排斥者一起行走，这是教宗方济各非常坚持的一点；在今天如此困难的情况下，陪伴青年看到一个希望的未来，以及在照料共同家园方面进行合作

一如《圣依纳爵神操》所教导的，正是宣讲福音的喜悦促使耶稣会走出去，走向一切的边缘。在这慈悲禧年之际，教宗也勉励耶稣会士们让十字架上的耶稣触动他们，耶稣临在於许多受苦弟兄姐妹身上。

为了阐述穷人为何是与基督相遇的绝佳场所，教宗从圣依纳爵的《神操》出发，强调要默观并化身为仆役，去伺候贫寒卑微的耶稣圣婴（111、114号）。

他运用我们今日所知的《神操》来指导同伴及其他许多人，不过，他的声望是来自他和人们每日的交谈。虽然灵修指导和信仰分享有它们个别的程序，但灵修交谈并不需要正式的架构，或者固定的时间、地点。

本文翻译自依纳爵·罗耀拉的信件，里面是讨论神操中的辨别神类。　　德肋撒·雷哈德是西班牙巴塞罗那圣嘉勒修院里的一位修女。她出身望族，圣德亦出众。依纳爵经常给她灵修指导。

功修无蹊径避重就轻勿自欺，大限有定时朝虔夕惕莫蹉跎。这可以说是我院师生从西北旺天主教北京教区陵园归来的最大感受。神父和修生们在为炼灵献祭祈祷近日（3月21日），清明节即将

在修院培育团神父的大力支持和协助下，修院在5月27日举行了2017—2018下半学年知识竞赛，并圆满结束。举行此次活动一方面是为了回应院长师神父在开学典礼弥撒讲道中的邀请—留意