衡以宇宙间其他生物的繁衍，人类生命的传衍有其独特性，这独特性源自人类的特殊本质。「人类生命的传递，是由自然付托给个人的有意识的行为；这行为必须遵循天主神圣不可侵犯的诫律；这些诫律人人都该承认和恪守。

可见，神赏赐圣经给一切他所喜悦教导的人，因他知道即使宇宙中最美丽的受造物也不能使人人士他。如果我们真的想认识神，就必须行走在圣经指引的真道上。

回顾这十年的历程，上帝是爱、宇宙的基督等神学主题得到不断宣讲，为广大信徒所熟知，教会也在神学建设方面力图调和基督教信仰与中国文化、中国国情、中华民族精神之间的重重张力，并在一定程度上初见成效。

在中国古代几家有代表性的宇宙结构学说中，不管是宣夜说，还是有了完整理论结构的盖天说，乃至后来占统治地位的浑天说，从来都没有科学意义上的地球观念。

《总治万物》，论宇宙的统治，两册。9.《天主降生》，论天主圣子降生为人，共四册，内容分四个主题：天主降生，圣母之圣论，耶稣圣诞，耶稣行实之宜论。

宗教有权利表达自己对服务人群的看法，可是天主在创造宇宙万物时给了我们自由：在精神上干预一个人的生活是不可能的。一次有人用挑衅的口吻问我是否赞成同性恋。

如果天父的计画是「使上天下地的一切都总归于基督」（参弗一10），那么整个宇宙都以某种方式接受天主的恩宠，因为天父俯就玛利亚，使她成为他圣子的母亲。

所以，爱因斯坦才会说：只有两种东西是无限的；宇宙和人类的愚蠢。《巴黎圣母院》中有一句歌词也才会这样去唱：人类妄图企及星辰的高度，将自己的名字镌刻上教堂的石碑！　

（622-3）②、[在你们身上除去一切泥土的成份，走遍宇宙地极，那些烦人的洗洗涮涮从此也除去，只让你们尽情的享受，…以后你们也不干活、也不劳动。