接着，教宗讲道圣神降临节的第二个启发，即“合一就是和谐”。“合一就是在圣神的启发下的不同神恩的和谐共处……和谐是天主圣神的方式，正如圣巴西略所说的，祂自己就是和谐。”

党主教在讲道中首先祈祷国家昌盛、社会和谐、人民幸福；主教接着说：今天是传教主保圣女小德兰的庆日，在她的生命历程中，爱情是她奉献的根源、前进的动力，让我们在我们的生命、生活中找到符合我们生命、生活的福传方式

这些问题源自教会的体制与新兴运动和组织之间的关系，强调两者间的和谐相连与相辅相成，即便是这些神恩有效且有序地参与教会的共融，却也不可免去对教会圣统的服从，也不可给予它们职务自主权。

仁慈堂国际联会亚洲副主席、澳门仁慈堂值理会主席飞安达表示，希望透过回忆展，将仁慈堂的过去和未来发展，呈现在市民面前，好能更加深入了解仁慈堂的历史。

为了应对这些问题，我们需要「接纳的神学」；换句话说，应当「发展真切而诚恳的对话，和平地建设一个包容众人的友爱社会，并守护受造界」。

下面是我简略的一点分享：1、在公教教研中心，既是父亲又是母亲的徐神父，语重心长地告诉我们：要时常活在恩宠状态中，努力学习中国文化及一切知识，用立体的人生观使信仰与生活整合，提高自我的综合素质，促进“全人”的发展

报告指出，2012年，中国各级宗教工作部门维护了宗教领域的和谐稳定，调动了宗教界人士和信教群众的积极性，宗教工作取得了新的成效。　　

教宗在公开接见中再次为伊拉克发出呼吁，说道：伊拉克的富饶正是它有诸多的宗教和种族，这表现了在相异中的合一，团结产生的力量，和谐带来的昌盛。

文告中谈到，在庆祝佳节之际，人们应反省如何促进和谐的社会生活，为灯节所庆祝的真理、光明和希望做见证。印度国父圣雄甘地是非暴力的榜样，他为了拒绝暴力而献出了自己的生命。

他说：家庭是社会和教会的最小细胞，是一个微型教会，如果每一个家庭都和谐了，相亲相爱了，我们的社会和教会也就和谐了，相亲相爱了。天国也就来临了。