为此，痛苦与其成为绝望，反而能被转化成恩宠的时期，以重新回到自己内，重新思考自己的生命与错误，就像福音里的浪子一样。　　

这次本笃十六世的到来，是让人民在体验信仰中感到欢欣鼓舞的一种反方式。　　拉巴高总主教说，教宗的访问，是对我们人民对教会忠诚度的肯定。

方济各反问道，若我们没有做好饶恕犯错的人的准备，我们怎能为和平与和解进行诚挚的祈祷呢？耶稣说，只有饶恕才是走向和解的大门。

宗最后勉励捐赠方代表跟随上主这真光，好使自己不迷失方向，并将光明和热量反射到那些正在经历痛苦和内心黑暗的人身上。

教宗作为天主教徒的牧人，也为过去颁布的反新教的法律请求宽恕，因为这些法律曾得到天主教徒的支持。教宗最后谈到他这项探访说：有人会惊讶地说：‘教宗去了福音派教徒那里。

拉脱维亚和爱沙尼亚主教们所处的社会曾长期受到反人性尊严和自由的意识形态的压迫，如今则面对其它危险隐患，如世俗思想和相对主义。

他提出良好的治国计划，承诺要发展、修和及反贪腐。他说他将致力于分散权力，甚至要削减总统权，任命独立运作的司法、公共服务和财务管理委员会。

会议反省在新时代面对现时生活中的各种上瘾，透过学习大家认识到：神贫愿使人在操练取舍的过程中，将目光的焦点逐渐转向天主，而不再一直盯着那只肥牛犊（参阅荡子回头比喻中的大儿子）；贞洁愿是人对恒久爱的投身，是爱的能量

无论如何，教宗方济各切望这事件不会造成两个民族的张力，反而能帮助他们携手同行。我相信联合专家委员会的工作对此有助益，这过程已经促进了对话和相互了解。」

「而今，2030年可持续发展议程的169项目标中有3项表明要铲除这个反人类的罪行」。加拉格尔总主教引用教宗方济各的话说：「郑重宣言固然必要，但还不够。