加里肋亚海西北葛法翁伯多禄家废墟基础上建的那个极具现代美学意义和神学思想的教堂（圣伯多禄首席教堂，churchoftheHouseofStPeter），简单、现代，内为八角形，外形状似一条船，让我这个来自东方江南的

从东方来的智者，看见那异星，就动身前往白冷，去寻找耶稣，并献上黄金、乳香、没药。

南怀仁神父曾说：“一如往昔星辰曾经引导东方三贤士朝拜上主，愿借天文学之知识让远东的君王们去朝拜和敬仰这些星球的主人。”科学可能将人们导向天主教。

新约贤士们在一颗异星的指引下，前来白冷城朝见耶稣圣婴。他们不属于天主拣选的子民，却与这个子民会合（玛2：1-12）。然而，白冷城也是以色列南北国天主子民发生纠纷的地方。

在藏书楼北面不远处，是上海著名的东方商厦和港汇广场；而隔着一条漕溪北路，则是百脑汇和美罗城的所在。

东方教会有同样的发展过程，早从第四世纪就有四十天守斋的习惯，但由于此地区教友在主日及星期六均不守斋，因而四旬期必须延长到八周，才能有四十个守斋日。

韦莱枢机主教是圣苏比熙会(Sulpiziani)会士，目前是魁北克总主教，但他曾在梵蒂冈多年，曾担任圣座教义部及圣事礼仪部顾问，此外也曾担任欧洲教会东方礼仪跨部常设委员会委员，目前是圣座神学委员会委员。

曾于1953年加入梵蒂冈外交部服务的圣座东方教会部荣休部长西尔韦斯特里尼(AchilleSilvestrini)枢机主教表示:教宗比约十二世必然在不损害德国与圣座的关系下来行动，枢机主教继续说:“在那悲惨的时期

世纪以来出版的近20个语种、8万余册各类西文文献；在这里，明代建筑南春华堂是上海现存最早的民居，现为徐光启纪念馆，展有最早传入中国的世界地图《坤舆万国全图》；在这里，百代公司旧址（小红楼）依旧乐声缭绕，这里曾为东方百代唱片公司亚太地区总部

现在，教宗再次表达了他对东方的慈父般的情怀，我们的救主耶稣为了拯救普世而诞生在那里。