平日里,定时为神父们洗衣服、拆洗被褥,让我终身难忘的是,本堂李保存老神父卧床期间,老人家不但每天探望,更不嫌脏,把带有屎尿的衣、被带回家中清洗。
她每天早上都赶到徐家汇参与弥撒,弥撒后马上到医务室便开始给老主教和老神父们打针、配药、送药,开始了一天的忙碌工作。这样的服务一做就是十多年,直到1998年退休。
一、他的家庭今年69岁的郭振华教友出生于北京,兄弟姐妹4人,一个哥哥,两个妹妹,父母都是热心侍主的老教友,经常催孩子们去教堂念经参与弥撒。小时候的郭振华很不愿意进堂,但出于害怕的情绪,一次都不敢缺席。
重庆的老头儿学会了:一位89岁的老大爷,不甘人后,老而好学,他摔了一跤,有个司机去扶,他一口咬定,就是他撞的。新闻说:老大爷摔倒的人行道边,是一个报刊亭,女老板说目击了整个经过。
老教友堂区祖辈传下来的祈祷方式就是念经,这是个很好的传统,正是这一传统使我们中国教会在经历多灾多难的曲折后仍使信仰保留到了下来,感谢天主,也感谢那些老一代的教友们。
过去的老神父,一般都有一门过硬的专业,如医学、美术、书法、教育等。这些技能可以帮助神父度过非常时期,一旦教会正常发展,神父的拿手绝活就成为他传教的得力工具。
经过一段艰难的旅程后,她于1930年来到中国山西一个偏远落后的地区——阳城,并与在此地待了二十多年的老宣教士劳森太太一起开了一家六福客栈,她为投栈的赶骡人讲福音,好让他们通过骡队往来
但在2005年7月1日到3日这几天的时间内,在位于加州LosGatos一所献主会修女们开办的避静中心,当我有幸应邀参加由北美“基督服务团”的朋友们举行的“大风营”活动时,臧老的这两句诗文却像是一盘镶嵌在了我脑海中的录音带一样回响不停
况我小字辈,高坐于讲台上煞有介事地讲大道理,而德高望重的老主教谦听于堂角,宛然学子,认真笔记,实在使我愧不敢当。郑主教生活极其淡泊。
因此,1998年大北村堂口决定重新建立一座圣殿,2001年得到教区李建唐主教的允准,时任本堂张虎成神父断然以60万元巨资购得老圣堂后一块场地。